CUBA HOY: COMO SE ENRIQUECEN LOS DESCENDIENTES DEL CHE GUEVARA. PHOTOS.* CUBA TODAY: HOW CHE GUEVARA’S DESCENDANTS GET RICH. PHOTOS.

CUBA HOY: COMO SE ENRIQUECEN LOS DESCENDIENTES DEL CHE GUEVARA. PHOTOS.

La situación contrasta con la imagen de austeridad y ciudadana común que la comunista intenta proyectar en entrevistas y propaganda oficial.


LIMA, Perú – La defensora del régimen cubano e hija del Che Guevara, Aleida Guevara March, fue captada en cámara este fin de semana mientras compraba en una tienda en dólares de La Habana. La situación contrasta con la imagen de austeridad y ciudadana común que la comunista intenta proyectar en entrevistas y la propaganda castrista.

Mercado en dólares de 3ra y 70 / Aleida Guevara (Fotos: Cubanet / Mario Pentón)

Guevara March, quien es médico pediatra retirada, reconoció en julio de 2024 que su salario es de poco más de 4.000 pesos (aproximadamente 10 dólares en el mercado informal), el cual en el contexto actual cubano, es insuficiente para comprar la canasta básica de una persona.

“Un queso te cuesta 7.000 (17 dólares), un cartón de huevos llegó a costar 3.000 (7 dólares), ahora está bajando. Pero dime, o como huevo o hago otra cosa, pero todo no puedo, no es posible”, señaló entonces la vocera de la dictadura, cuyo origen y vínculos con los Castro le permiten una vida de privilegios y viajes fuera de la Isla.

En este momento la situación económica en Cuba es “muy, muy difícil”, agregó Guevara March durante una entrevista con el espacio comunicacional Voces en Lucha, procurando una imagen de persona asalariada que atraviesa las mismas vicisitudes del pueblo.

“El salario que percibimos los trabajadores del Estado no da para vivir y eso es un serio problema en una sociedad socialista. Hay que resolver eso. No sé si aumentando el salario. Creo que no, lo correcto sería controlar los precios”, aseguró.

El periodista Mario Pentón publicó las imágenes de Guevara March en el mercado de 3ra y 70 donde se le ve interactuando con otros compradores en el área de cárnicos.

Captada en cámara: hija del Che Guevara comprando en tienda en dólares de La Habana

En mayo del 2024 la hija del Che también ofreció declaraciones sobre el sector privado en Cuba y los riesgos que en su opinión encierran las micro, pequeñas y medianas empresas (mipymes) del país que importan en moneda extranjera y venden a altos precios.

“Alguna gente dice: ‘pero si se controlan los precios las mipymes dejarían de importar’. ¡Bueno pues que dejen de importar! Si nosotros cuando el período especial vivimos sin esas importaciones y vivimos mejor en ese sentido. Todos teníamos carencias, todos teníamos necesidad, pero era parejo”, destacó.

Guevara March batalla contra las desigualdades en la Isla, por décadas una quimera del sistema comunista en Cuba. Ante esa realidad, la doctora pediatra prefiere estandarizar la miseria y carencias en la Isla. En ese sentido, alertó que el sector privado en la Isla es fuente de divergencias.

“Estas actividades están creando problemas porque muchas veces importan directamente bienes comprados en dólares, que convertidos a pesos cuestan demasiado para el pueblo cubano”, explicó.

El caso pone en evidencia una vez más los privilegios de la cúpula castrista y sus aliados. En una investigación realizada semanas atrás por Cubanet se reveló que los negocios que la familia de Aleida administra desde La Habana forman parte de un emporio comercial internacional bajo la marca “Che Guevara”. Empresas que abarcan desde ropa y bebidas hasta cafeterías y franquicias, además de millonarios acuerdos editoriales con grupos extranjeros.


CUBA TODAY: HOW CHE GUEVARA’S DESCENDANTS GET RICH. PHOTOS.

The situation contrasts with the image of austerity and ordinary citizenship that the communist tries to project in interviews and official propaganda.

LIMA, Peru – Aleida Guevara March, a defender of the Cuban regime and daughter of Che Guevara, was caught on camera this weekend while shopping in a dollar store in Havana. The situation contrasts with the image of austerity and ordinary citizenship that the communist tries to project in interviews and Castro’s propaganda.

Market in 3rd and 70th-digit dollars / Aleida Guevara (Photos: Cubanet / Mario Pentón)

Guevara March, a retired pediatrician, acknowledged in July 2024 that her salary is just over 4,000 pesos (approximately $10 in the informal market), which, in the current Cuban context, is insufficient to buy a person’s basic food basket.

“A cheese costs you 7,000 ($17), a carton of eggs used to cost 3,000 ($7), now it’s going down. But tell me, either I eat eggs or I do something else, but I can’t do everything, it’s not possible,” said the spokesperson for the dictatorship, whose origins and ties to the Castros allow her a life of privilege and travel outside the island.

Right now, the economic situation in Cuba is “very, very difficult,” Guevara March added during an interview with the media program Voces en Lucha, seeking to portray a salaried person experiencing the same hardships as the people.

“The salary we state workers receive isn’t enough to live on, and that’s a serious problem in a socialist society. We have to solve that. I don’t know if we should raise salaries. I don’t think so; the right thing to do would be to control prices,” she asserted.

Journalist Mario Pentón published images of Guevara March at the market on 3rd and 70th Streets, where he is seen interacting with other shoppers in the meat section.

Caught on camera: Che Guevara’s daughter shopping at a dollar store in Havana

In May 2024, Che Guevara’s daughter also offered statements about the private sector in Cuba and the risks she believes posed by the country’s micro, small, and medium-sized enterprises (MSMEs) that import in foreign currency and sell at high prices.

“Some people say: ‘But if prices were controlled, MSMEs would stop importing.’ Well, then let them stop importing! We lived without those imports during the Special Period, and we lived better in that sense. We all had shortages, we all had needs, but it was equal,” she emphasized.

Guevara March fights against inequalities on the island, for decades a pipe dream of Cuba’s communist system. Faced with this reality, the pediatrician prefers to standardize the misery and deprivation on the island. In this sense, she warned that the private sector on the island is a source of disagreement.

“These activities are creating problems because they often directly import goods purchased in dollars, which, when converted to pesos, cost too much for the Cuban people,” she explained.

The case once again highlights the privileges of the Castro leadership and its allies. An investigation conducted weeks ago by Cubanet revealed that the businesses Aleida’s family manages from Havana are part of an international commercial empire under the “Che Guevara” brand. These companies range from clothing and beverages to cafes and franchises, in addition to multimillion-dollar publishing deals with foreign groups.

Agencies/ Cubanet/M.Penton/ Internet Photos/ www.thecubanhistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.

LA LUPE, UNA CANTANTE CUBANA EXCEPCIONAL Y CONTROVERSIAL. VIDEOS/FOTOS. * LA LUPE, AN EXCEPTIONAL AND CONTROVERSIAL CUBAN SINGER. VIDEOS/ PHOTOS.

LA LUPE, UNA CANTANTE CUBANA EXCEPCIONAL Y CONTROVERSIAL. VIDEOS/FOTOS.

La Lupe nació en Santiago de Cuba (Guadalupe Victoria Yolí Raymond) el 23 de diciembre de 1939. Fue una cantante cubanoamericana de varios géneros musicales: boleros, guarachas y soul latino, en particular. Conocida por sus interpretaciones enérgicas, a veces controvertidas, es considerada por muchos como una de las cantantes más destacadas del género musical salsa. Nació en el barrio de San Pedrito, Santiago de Cuba, en 1939. Describió su pueblo natal como “tan pobre que nadie sabía de su existencia hasta que me hice famosa”.

La Lupe fue una cantante de extraordinario talento. Su padre trabajaba en la destilería local de Bacardí y ejerció una gran influencia en su juventud. Saltó a la fama en 1954, en un programa de radio que invitaba a los fans a cantar imitaciones de sus estrellas favoritas. Lupe se escapó de la escuela para cantar un bolero de Olga Guillot, titulado Miénteme, y ganó el concurso. La familia se mudó a La Habana en 1955, donde se matriculó en la Universidad de La Habana para convertirse en maestra. Al igual que Celia Cruz, se certificó como maestra de escuela antes de convertirse en cantante profesional.

Lupe se casó en 1958 y formó un trío musical con su esposo Eulogio “Yoyo” Reyes y otra cantante. Este grupo, Los Tropicuba, se disolvió junto con el matrimonio en 1960. Comenzó a actuar por su cuenta en un pequeño club nocturno de La Habana, La Red (La Red), que contaba con una clientela de extranjeros distinguidos. Consiguió una fiel base de seguidores, entre ellos Ernest Hemingway, Tennessee Williams, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir y Marlon Brando[cita requerida]. También actuó regularmente en la radio. Lanzó su primer álbum, “Con el Diablo en el cuerpo”, en 1960 para RCA Victor, que posteriormente fue certificado disco de oro. Su primera aparición en la televisión puertorriqueña causó revuelo debido a su actuación frenética y vibrante, que, según se dice, impactó a algunos espectadores.

En 1962, se exilió en Estados Unidos. En la ciudad de Nueva York, actuó en un cabaret llamado La Barraca, donde fue descubierta por Mongo Santamaría y comenzó una nueva carrera, grabando más de diez discos en cinco años. Se casó por segunda vez con el salsero Willie García, con quien tuvo una hija. Ese matrimonio también terminó en divorcio.

Las apasionadas presentaciones de Lupe abarcaron una amplia gama musical: son montuno, bolero, bugalú, incursionando en otros estilos caribeños como el merengue dominicano, la bomba puertorriqueña y la plena. Fueron sus grabaciones las que dieron a conocer a Tite Curet Alonso como compositor de boleros contundentes en el estilo de la salsa. En la década de 1960, fue la cantante latina más aclamada de Nueva York gracias a su colaboración con Tito Puente. Fue la primera cantante latina en agotar las entradas de un concierto en el Madison Square Garden. Realizó versiones de una amplia variedad de temas, tanto en español como en inglés con acento, incluyendo Yesterday, Dominique de The Singing Nun, Twist & Shout, Unchained Melody, Fever y America de West Side Story.

La calidad de sus actuaciones se volvió cada vez más irregular. Había rumores persistentes sobre su adicción a las drogas, y su vida era “un verdadero terremoto”, según amigos cercanos. Terminó algunas de sus actuaciones en el escenario con una máscara de oxígeno. Aunque pudo haber tenido una mala gestión, especialmente por parte de su sello discográfico, Fania Records, se representó y produjo a sí misma a mitad de su carrera, tras separarse de Tito Puente.

Devota de la santería, continuó practicando su religión a pesar de la influencia, la fortuna y la fama que había adquirido en la cima de su carrera. Su sello discográfico, Fania Records, rescindió su contrato a finales de los 70, quizás simplemente por la caída de las ventas. Se jubiló en 1980 y a principios de esa década se encontró en la indigencia. En 1984 se lesionó la columna vertebral al intentar colgar una cortina en su casa; inicialmente usó silla de ruedas y luego bastón. Un incendio eléctrico la dejó sin hogar. Tras ser “curada” en una cruzada cristiana evangélica, La Lupe abandonó sus raíces santeras y se convirtió al cristianismo. En 1991, dio un concierto en La Sinagoga de Nueva York, cantando canciones cristianas.

Falleció de un infarto el 29 de febrero de 1992 a los 52 años. Le sobreviven su segundo esposo, William García, su hijo René Camaño (de su primer matrimonio) y su hija Rainbow García (de su segundo matrimonio). Está enterrada en el cementerio de Saint Raymond en el Bronx.


LA LUPE, AN EXCEPTIONAL AND CONTROVERSIAL CUBAN SINGER. VIDEOS/ PHOTOS.

La Lupe was born in Santiago de Cuba, (Guadalupe Victoria Yolí Raymond) on December 23, 1939. She was a Cuban-American singer of several musical genres: boleros, guarachas and Latin soul in particular. Known for her energetic, sometimes controversial performances, she is considered by many to be one of the leading singers in the salsa music genre. She was born in the barrio of San Pedrito, Santiago de Cuba in 1939. She described her hometown as “so poor that no one knew it existed until I got famous.”

La Lupe was a singer of extraordinary talent. Her father was a worker at the local Bacardi distillery and a major influence on her early life. Her introduction to fame was in 1954, on a radio program which invited fans to sing imitations of their favorite stars. Lupe bunked off school to sing a bolero of Olga Guillot’s, called Miénteme (Lie to me), and won the competition. The family moved to Havana in 1955, where she was enrolled at the University of Havana to become a teacher. Like Celia Cruz, she was certified as a schoolteacher before she became a professional singer.

Lupe married in 1958 and formed a musical trio with her husband Eulogio “Yoyo” Reyes and another female singer. This group, Los Tropicuba, broke up along with the marriage in 1960. She began to perform her own act at a small nightclub in Havana, La Red (The Net), which had a clientele of distinguished foreigners. She acquired a devoted following, which included Ernest Hemingway, Tennessee Williams, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir and Marlon Brando[citation needed]. She also performed regularly on radio. She released her first album, Con el Diablo en el cuerpo (With the Devil in my body) in 1960, for RCA Victor, which was later certified gold. Her first television appearance on Puerto Rican television caused a stir due to her frenzied, vibrant performance, which reportedly shocked some viewers.

In 1962 she found herself exiled to the United States. In New York City she performed at a cabaret named La Barraca, where she was discovered by Mongo Santamaría and started a new career, making more than 10 records in five years. She married a second time, to salsa musician Willie García, with whom she had a daughter. That marriage also ended in divorce.

Lupe’s passionate performances covered the range of music: son montuno, bolero, boogaloo, venturing into other Caribbean styles like Dominican merengue, Puerto Rican bomba and plena. It was her recordings which brought Tite Curet Alonso into prominence as a composer of tough-minded boleros in the salsa style. In the 1960s she was the most acclaimed Latin singer in New York City due to her partnership with Tito Puente. She was the first Latin singer to sell out a concert event at Madison Square Garden. She covered a wide variety of cover versions in either Spanish or accented English, including Yesterday, Dominique by The Singing Nun, Twist & Shout, Unchained Melody, Fever and America from West Side Story.




The quality of her performances became increasingly uneven. There were pesistent rumours of her drug addiction, and her life was “a real earthquake” according to close friends. She ended some of her on-stage engagements being treated with an oxygen mask. Although she may have been poorly managed by her label Fania Records in particular, she managed and produced herself in mid-career, after she parted ways with Tito Puente.

A devout follower of Santería, she continued to practice her religion regardless of the influence, fortune, and fame she had acquired throughout the height of her career. Her record label, Fania Records, ended her contract in the late 1970s, perhaps simply because of falling sales. She retired in 1980, and found herself destitute by the early 1980s. In 1984 she injured her spine while trying to hang a curtain in her home; she initially used a wheelchair, then later a cane. An electrical fire made her homeless. After being “healed” at an evangelical Christian Crusade, La Lupe abandoned her Santería roots and became a born-again Christian. In 1991, she gave a concert at La Sinagoga in New York, singing Christian songs.

She died of a heart attack on 29 February 1992 at 52 years of age. She was survived by her second husband William García, son René Camaño (from her first marriage) and her daughter Rainbow García (from her second marriage). She’s interred in Saint Raymond’s Cemetery in the Bronx.

Puro Teatro



AgencIes/ Wiki / CubanMusicLupe / YouTube / Internet Photos / www,.TheCubanHistory.com/ Arnoldo Varona.
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.

MÁS AEROLÍNEAS ESTADOUNIDENSES REDUCEN SUS VUELOS A CUBA. FOTOS. * MORE UNITED STATES AIRLINES REDUCE FLIGHTS TO CUBA. PHOTOS.

MÁS AEROLÍNEAS ESTADOUNIDENSES REDUCEN SUS VUELOS A CUBA. FOTOS.

Southwest reducirá sus vuelos entre Tampa y La Habana. La aerolínea estadounidense presentó una solicitud al Departamento de Transporte para operar solo un vuelo diario, alegando la baja demanda y la complejidad del mercado.

MADRID/LAHABANA – Southwest Airlines ha solicitado una exención temporal al Departamento de Transporte de EE. UU. (DOT) para reducir a la mitad su frecuencia de vuelos entre Tampa (Florida) y La Habana (Cuba).

De aprobarse, la medida entrará en vigor el 4 de septiembre de 2025 y permanecerá vigente hasta el 4 de marzo de 2026, reduciendo el servicio de dos vuelos diarios (14 semanales) a uno (7 semanales).

En su solicitud, presentada el 30 de julio, la compañía argumentó que la decisión se debe a las fluctuaciones en la demanda de viajes entre ambos países, lo que hace insostenible mantener la frecuencia actual. Southwest declaró que espera restablecer el servicio completo una vez que mejoren las condiciones del mercado. La aerolínea también declaró que ofrecerá a los pasajeros afectados la opción de reubicarse en el vuelo disponible o recibir un reembolso completo.

Esta reducción forma parte de una tendencia más amplia: otras aerolíneas, como United Airlines, suspenderán su ruta Houston-La Habana a partir del 2 de septiembre debido a la volatilidad sostenida de la demanda fuera de temporada. Actualmente, United es la única aerolínea que vuela a Cuba desde fuera de Florida, con un vuelo diario con aviones Boeing 737-800. Mientras tanto, American Airlines y Delta han reducido o solicitado ajustes en sus servicios a Cuba.

Según datos de la Oficina Nacional de Estadística e Información (ONEI), en el primer semestre de 2025, el número de visitantes internacionales a Cuba disminuyó un 25 % en comparación con el mismo período del año anterior, y los viajes desde Estados Unidos disminuyeron casi un 19,1 %.


MORE UNITED STATES AIRLINES REDUCE FLIGHTS TO CUBA. PHOTOS.

Southwest to Reduce Its Flights between Tampa and Havana. The U.S. airline filed a request with the Department of Transportation to operate just one daily flight, citing low demand and a complex market environment.


MADRID/LAHABANA- Southwest Airlines has requested a temporary exemption from the U.S. Department of Transportation (DOT) to cut in half its flight frequency between Tampa (Florida) and Havana (Cuba).

If approved, the measure will take effect on September 4, 2025, and remain in place until March 4, 2026, reducing service from two daily flights (14 per week) to one daily flight (7 per week).

In its request, submitted on July 30, the company argued that the decision is due to fluctuations in travel demand between the two countries, which make it unsustainable to maintain the current frequency. Southwest stated that it expects to restore full service once market conditions improve.

The airline also stated that it will offer affected passengers options to be rebooked on the available flight or receive full refunds.

This reduction is part of a broader trend: other airlines, such as United Airlines, will suspend their Houston–Havana route starting September 2, due to the “sustained volatility of off-season demand.” Currently, United is the only airline flying to Cuba from outside Florida, operating a daily flight with Boeing 737-800 aircraft. Meanwhile, American Airlines and Delta have reduced or requested adjustments to their services to Cuba.

According to data from the National Office of Statistics and Information (ONEI), in the first half of 2025 the number of international visitors to Cuba fell by 25% compared to the same period of the previous year, and travel from the United States decreased by nearly 19.1%.

Agencies/ Cubanet/ CubanFlights/ Internet Photos/ www.TheCubanHistory.com/ Arnoldo Varona.
THE CUBAN HISTORY, HOLLWOOD.