LA LUPE, UNA CANTANTE CUBANA EXCEPCIONAL Y CONTROVERSIAL. VIDEOS/FOTOS. * LA LUPE, AN EXCEPTIONAL AND CONTROVERSIAL CUBAN SINGER. VIDEOS/ PHOTOS.
LA LUPE, UNA CANTANTE CUBANA EXCEPCIONAL Y CONTROVERSIAL. VIDEOS/FOTOS.
La Lupe nació en Santiago de Cuba (Guadalupe Victoria Yolí Raymond) el 23 de diciembre de 1939. Fue una cantante cubanoamericana de varios géneros musicales: boleros, guarachas y soul latino, en particular. Conocida por sus interpretaciones enérgicas, a veces controvertidas, es considerada por muchos como una de las cantantes más destacadas del género musical salsa. Nació en el barrio de San Pedrito, Santiago de Cuba, en 1939. Describió su pueblo natal como “tan pobre que nadie sabía de su existencia hasta que me hice famosa”.
La Lupe fue una cantante de extraordinario talento. Su padre trabajaba en la destilería local de Bacardí y ejerció una gran influencia en su juventud. Saltó a la fama en 1954, en un programa de radio que invitaba a los fans a cantar imitaciones de sus estrellas favoritas. Lupe se escapó de la escuela para cantar un bolero de Olga Guillot, titulado Miénteme, y ganó el concurso. La familia se mudó a La Habana en 1955, donde se matriculó en la Universidad de La Habana para convertirse en maestra. Al igual que Celia Cruz, se certificó como maestra de escuela antes de convertirse en cantante profesional.
Lupe se casó en 1958 y formó un trío musical con su esposo Eulogio “Yoyo” Reyes y otra cantante. Este grupo, Los Tropicuba, se disolvió junto con el matrimonio en 1960. Comenzó a actuar por su cuenta en un pequeño club nocturno de La Habana, La Red (La Red), que contaba con una clientela de extranjeros distinguidos. Consiguió una fiel base de seguidores, entre ellos Ernest Hemingway, Tennessee Williams, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir y Marlon Brando[cita requerida]. También actuó regularmente en la radio. Lanzó su primer álbum, “Con el Diablo en el cuerpo”, en 1960 para RCA Victor, que posteriormente fue certificado disco de oro. Su primera aparición en la televisión puertorriqueña causó revuelo debido a su actuación frenética y vibrante, que, según se dice, impactó a algunos espectadores.
En 1962, se exilió en Estados Unidos. En la ciudad de Nueva York, actuó en un cabaret llamado La Barraca, donde fue descubierta por Mongo Santamaría y comenzó una nueva carrera, grabando más de diez discos en cinco años. Se casó por segunda vez con el salsero Willie García, con quien tuvo una hija. Ese matrimonio también terminó en divorcio.
Las apasionadas presentaciones de Lupe abarcaron una amplia gama musical: son montuno, bolero, bugalú, incursionando en otros estilos caribeños como el merengue dominicano, la bomba puertorriqueña y la plena. Fueron sus grabaciones las que dieron a conocer a Tite Curet Alonso como compositor de boleros contundentes en el estilo de la salsa. En la década de 1960, fue la cantante latina más aclamada de Nueva York gracias a su colaboración con Tito Puente. Fue la primera cantante latina en agotar las entradas de un concierto en el Madison Square Garden. Realizó versiones de una amplia variedad de temas, tanto en español como en inglés con acento, incluyendo Yesterday, Dominique de The Singing Nun, Twist & Shout, Unchained Melody, Fever y America de West Side Story.
La calidad de sus actuaciones se volvió cada vez más irregular. Había rumores persistentes sobre su adicción a las drogas, y su vida era “un verdadero terremoto”, según amigos cercanos. Terminó algunas de sus actuaciones en el escenario con una máscara de oxígeno. Aunque pudo haber tenido una mala gestión, especialmente por parte de su sello discográfico, Fania Records, se representó y produjo a sí misma a mitad de su carrera, tras separarse de Tito Puente.
Devota de la santería, continuó practicando su religión a pesar de la influencia, la fortuna y la fama que había adquirido en la cima de su carrera. Su sello discográfico, Fania Records, rescindió su contrato a finales de los 70, quizás simplemente por la caída de las ventas. Se jubiló en 1980 y a principios de esa década se encontró en la indigencia. En 1984 se lesionó la columna vertebral al intentar colgar una cortina en su casa; inicialmente usó silla de ruedas y luego bastón. Un incendio eléctrico la dejó sin hogar. Tras ser “curada” en una cruzada cristiana evangélica, La Lupe abandonó sus raíces santeras y se convirtió al cristianismo. En 1991, dio un concierto en La Sinagoga de Nueva York, cantando canciones cristianas.
Falleció de un infarto el 29 de febrero de 1992 a los 52 años. Le sobreviven su segundo esposo, William García, su hijo René Camaño (de su primer matrimonio) y su hija Rainbow García (de su segundo matrimonio). Está enterrada en el cementerio de Saint Raymond en el Bronx.
LA LUPE, AN EXCEPTIONAL AND CONTROVERSIAL CUBAN SINGER. VIDEOS/ PHOTOS.
La Lupe was born in Santiago de Cuba, (Guadalupe Victoria Yolí Raymond) on December 23, 1939. She was a Cuban-American singer of several musical genres: boleros, guarachas and Latin soul in particular. Known for her energetic, sometimes controversial performances, she is considered by many to be one of the leading singers in the salsa music genre. She was born in the barrio of San Pedrito, Santiago de Cuba in 1939. She described her hometown as “so poor that no one knew it existed until I got famous.”
La Lupe was a singer of extraordinary talent. Her father was a worker at the local Bacardi distillery and a major influence on her early life. Her introduction to fame was in 1954, on a radio program which invited fans to sing imitations of their favorite stars. Lupe bunked off school to sing a bolero of Olga Guillot’s, called Miénteme (Lie to me), and won the competition. The family moved to Havana in 1955, where she was enrolled at the University of Havana to become a teacher. Like Celia Cruz, she was certified as a schoolteacher before she became a professional singer.
Lupe married in 1958 and formed a musical trio with her husband Eulogio “Yoyo” Reyes and another female singer. This group, Los Tropicuba, broke up along with the marriage in 1960. She began to perform her own act at a small nightclub in Havana, La Red (The Net), which had a clientele of distinguished foreigners. She acquired a devoted following, which included Ernest Hemingway, Tennessee Williams, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir and Marlon Brando[citation needed]. She also performed regularly on radio. She released her first album, Con el Diablo en el cuerpo (With the Devil in my body) in 1960, for RCA Victor, which was later certified gold. Her first television appearance on Puerto Rican television caused a stir due to her frenzied, vibrant performance, which reportedly shocked some viewers.
In 1962 she found herself exiled to the United States. In New York City she performed at a cabaret named La Barraca, where she was discovered by Mongo Santamaría and started a new career, making more than 10 records in five years. She married a second time, to salsa musician Willie García, with whom she had a daughter. That marriage also ended in divorce.
Lupe’s passionate performances covered the range of music: son montuno, bolero, boogaloo, venturing into other Caribbean styles like Dominican merengue, Puerto Rican bomba and plena. It was her recordings which brought Tite Curet Alonso into prominence as a composer of tough-minded boleros in the salsa style. In the 1960s she was the most acclaimed Latin singer in New York City due to her partnership with Tito Puente. She was the first Latin singer to sell out a concert event at Madison Square Garden. She covered a wide variety of cover versions in either Spanish or accented English, including Yesterday, Dominique by The Singing Nun, Twist & Shout, Unchained Melody, Fever and America from West Side Story.
The quality of her performances became increasingly uneven. There were pesistent rumours of her drug addiction, and her life was “a real earthquake” according to close friends. She ended some of her on-stage engagements being treated with an oxygen mask. Although she may have been poorly managed by her label Fania Records in particular, she managed and produced herself in mid-career, after she parted ways with Tito Puente.
A devout follower of Santería, she continued to practice her religion regardless of the influence, fortune, and fame she had acquired throughout the height of her career. Her record label, Fania Records, ended her contract in the late 1970s, perhaps simply because of falling sales. She retired in 1980, and found herself destitute by the early 1980s. In 1984 she injured her spine while trying to hang a curtain in her home; she initially used a wheelchair, then later a cane. An electrical fire made her homeless. After being “healed” at an evangelical Christian Crusade, La Lupe abandoned her Santería roots and became a born-again Christian. In 1991, she gave a concert at La Sinagoga in New York, singing Christian songs.
She died of a heart attack on 29 February 1992 at 52 years of age. She was survived by her second husband William García, son René Camaño (from her first marriage) and her daughter Rainbow García (from her second marriage). She’s interred in Saint Raymond’s Cemetery in the Bronx.
AgencIes/ Wiki / CubanMusicLupe / YouTube / Internet Photos / www,.TheCubanHistory.com/ Arnoldo Varona.
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.
