Félix Chappottín, famoso trompetista y director de orquesta cubano. Conocido popularmente como “el Louis Armstrong cubano”, formó parte de tres exitosas orquestas cubanas: el Septeto Habanero, el conjunto de Arsenio Rodríguez y el Conjunto Chappottín, del cual fue director.

CARRERA ARTÍSTICA

Félix Chappottín Lage nació el 31 de marzo de 1907 en Cayo Hueso, La Habana, hijo del músico y tabaquero Julio Chappottín y la ama de casa Natalia Lage. Su padre formó parte del grupo de son Los Apaches.

A los 8 años, Chappottín comenzó a estudiar corneta con Venancio González; posteriormente, se dedicó a la tuba, el oboe y el bombardino. A los doce años ingresó a la banda juvenil local de Guanajuay. En 1924 ingresó como trompetista a la Estudiantina Orquídea de Américo González, y en 1927 ingresó al Septeto Habanero, anteriormente Sexteto Habanero, convirtiéndose en el trompetista más famoso de Cuba.

Con El Habanero, Chappottín grabó varios sencillos de 78 rpm para Víctor entre febrero de 1928 y 1930, cuando este abandonó la banda por motivos económicos, siendo reemplazado por José Interián.[3] Luego se unió a otros septetos de son: Colín, Munamar (dirigido por Juan José Izquierdo), Agabama y Universo (dirigido por Abelardo Barroso). Tras la disolución del Sexteto Boloña en 1935, Chappottín y Jesús “Tata” Gutiérrez fundaron el Sexteto Bolero. En 1939 se incorporó al septeto Carabina de Ases.

En la década de 1940, tras la disolución de Carabina de Ases, Chappottín integró varios conjuntos: América, Gloria Cubana, Anacaona (dirigida por Concepción Castro), Azul (dirigida por Chano Pozo), Los Jóvenes del Cayo y finalmente el conjunto popular de Arsenio Rodríguez, en 1950.

En 1950, Rodríguez decidió continuar su carrera en Nueva York y los miembros de su conjunto que permanecieron en La Habana fundaron el Conjunto Chappottín, que fue dirigido por Chappottín, con arreglos de la pianista Lilí Martínez y con Miguelito Cuní como voz principal. La banda se convirtió en uno de los conjuntos más populares de la década de 1950 con éxitos como “Alto Songo”.

Chappottín siguió siendo el líder de su conjunto hasta su muerte, ocurrida el 21 de diciembre de 1983, en La Habana.

LEGADO

Chappottín es ampliamente reconocido como el fundador del estilo moderno de trompeta cubana debido a su enfoque innovador en el desarrollo del son cubano entre las décadas de 1920 y 1950.

Según Craig Harris, escritor de AllMusic, Chappottín “continuó inspirando la música afrocubana con su dulce interpretación de trompeta durante más de seis décadas”. Se le compara con el famoso trompetista estadounidense Louis Armstrong. En 2002, Chappottín fue incluido póstumamente en el Salón de la Fama Internacional de la Música Latina.

Tras su fallecimiento, su hijo y posteriormente su nieto dirigieron el Conjunto Chappottín.

CHAPPOTIN Y SUS ESTRELLAS. SU LEGADO

El Conjunto Chappottín es uno de los grupos de son más importantes de Cuba. Su fundación se remonta a la década de 1940, bajo la dirección de su fundador, Arsenio Rodríguez, uno de los líderes de orquesta más reconocidos del país, con una gran influencia en el jazz latino y la salsa de las décadas posteriores. Con su Conjunto, fue el primero en incorporar instrumentos de lengüeta y metal a una banda latina de la época.

Cuando Arsenio salió de Cuba en 1950 para someterse a un tratamiento oftalmológico en Nueva York, cedió la dirección musical a su primer trompetista, Félix Chappottín. La banda pasó a llamarse Félix Chappottín y su Conjunto Todas Estrellas. Félix Chappottín dirigió la banda con éxito hasta su fallecimiento en 1983.

Desde 1983 hasta la década de 1990, su hijo Ángel Chappottín Valdés fue el director musical y, desde entonces, su nieto, Jesús Ángel Chappottín Coto, ha dirigido el Conjunto Chappottín junto con Miguelito Cuni Jr., cantante y percusionista. Miguelito Cuni es hijo del exvocalista Miguel Cuni.

Desde 1983, la banda se conoce como Conjunto Chappottín y Sus Estrellas. El Conjunto Chappottín y Sus Estrellas es una de las agrupaciones de son más reconocidas de Cuba y, desde entonces, se ha presentado en las principales salas de conciertos cubanas y en numerosos países de Latinoamérica, Europa y África.

La banda se dedica al son tradicional con una variedad de elementos estilísticos como el son-montuno, la guajira, la guaracha, el mambo, el danzón, la danzonette, la charanga, el afro-son, el b be, la rumba (compuesta por yambú, columbia guaguancó) y el cha cha chá. Con la incorporación del grupo de instrumentos de viento Arsenio Rodríguez, la banda cambió el enfoque tradicional de las agrupaciones de son y, bajo la dirección de su sucesor, Félix Chappottín, a menudo comparado con Louis Armstrong, la banda alcanzó reconocimiento internacional.

FELIX CHAPOTTIN “THE CUBAN LOUIS AMSTRONG”, TRUMPETER AND BANDLEADER. DIRECTER OF CHAPPOTTI AND HIS STARS. PHOTOS.


Félix Chappottín, a famous Cuban trumpeter and bandleader. Populary known as “the Cuban Louis Armstrong” was a member of three highly successful Cuban bands: Septeto Habanero, Arsenio Rodríguez’s conjunto and Conjunto Chappottín, which he directed.

ARTISTIC CAREER

Félix Chappottín Lage was born on March 31, 1907, in Cayo Hueso, Havana, to tobacconist/musician Julio Chappottín and housewife Natalia Lage. His father was a member of the son group Los Apaches.

At 8 years of age, Chappottín began to study cornet under Venancio González; he later took up the tuba, the oboe and the euphonium. At age twelve he joined the local youth band of Guanajuay. In 1924 he joined the Estudiantina Orquídea de Américo González as trumpeter, and in 1927, he joined the Septeto Habanero, previously the Sexteto Habanero, becoming the most famous trumpeter in Cuba.

With the Habanero, Chappottín recorded several 78 rpm singles for Victor between February 1928 and 1930, when he left the band for economic reasons, being replaced by José Interián.[3] He then joined other son septetos: Colín, Munamar (directed by Juan José Izquierdo), Agabama, and Universo (directed by Abelardo Barroso). After the disbandment of Sexteto Boloña in 1935, Chappottín and Jesús “Tata” Gutiérrez founded the Sexteto Bolero. In 1939 he joined the septeto Carabina de Ases.

CONJUNTO ERA

In the 1940s, after the disbandment of Carabina de Ases, Chappottín joined several conjuntos: América, Gloria Cubana, Anacaona (directed by Concepción Castro), Azul (directed by Chano Pozo), Los Jóvenes del Cayo and finally Arsenio Rodríguez’s popular conjunto, in 1950.

In 1950, Rodríguez decided to continue his career in New York and the members of his conjunto that remained in Havana founded Conjunto Chappottín, which was directed by Chappottín, with the arrangements of pianist Lilí Martínez and featuring Miguelito Cuní on lead vocals. The band became one of the most popular conjuntos of the 1950s with hits such as “Alto Songo”.

Chappottín remained the leader of his conjunto until his death, which took place on December 21, 1983, in Havana.

Chappottín is widely regarded as the founder of the modern Cuban trumpet style due to his innovative approach in the development of son cubano between the 1920s and 1950s.

According to Craig Harris, writer for AllMusic, Chappottín “continued to inspire Afro-Cuban music with his sweet-toned trumpet playing for more than six decades”. He was compare with American famous trumpeter Louis Armstrong. In 2002, Chappottín was posthumously inducted into the International Latin Music Hall of Fame.

After his death, his son and later his grandson have directed Conjunto Chappottín.

CHAPPOTTIN AND HIS STARS. LEGACY

Conjunto Chappottín is one of Cuba’s top son groups. The founding of the band dates back to the 1940s to its founder Arsenio Rodriguez, one the country’s most renowned band leaders with major influences on the Latin jazz and Salsa music of the next decades. With his Conjunto he was the first to add reed and brass instruments to a Latin band at that time.

When Arsenio left Cuba in 1950 to undergo an ophthalmological treatment in New York, he handed the musical direction over to his first trumpet player, Felix Chappottín. The band was renamed Felix Chappottín y su Conjunto Todos Estrellas. Felix Chappottín directed the band successfully until the year of his death in 1983.

From 1983 until the 1990s his son Angel Chappottín Valdes was musical director and since then the grandson of Felix Chappottín, Jesus Angel Chappottín Coto has directed the Conjunto Chappottín together Miguelito Cuni Jr., singer/percussionist. Miguelito Cuni is the son of the former lead singer, Miguel Cuni.

Since 1983 the band has been known as Conjunto Chappottín y Sus Estrellas. Conjunto Chappottín y Sus Estrellas is one of the most renowned son bands in Cuba and has since performed in the major Cuban music halls and in many Latin American, European, and African countries.

The band is dedicated to the traditional son with a variety of different stylistic elements such as son-montuno, guajira, guaracha, mambo, danzon, danzonette, charanga, afro-son, b be, rumba (made up of yambu, columbia guaguanco), and cha cha cha. With the additional horn group Arsenio Rodriguez changed the traditional setting of a son band and under the direction of his successor, Felix Chappottín, who was often compared with Louis Armstrong, the band gained international reputation.

Agencies/ Wiki/ Felix ChappottinBio./ Internet Photos/ Arnoldo Varona.
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La Habana es la capital y la ciudad más grande de Cuba. Siendo el corazón de la provincia de La Habana, es el principal puerto y centro comercial del país. Es la ciudad más poblada, la de mayor superficie y la segunda área metropolitana más grande de la región del Caribe. En 2012, su población era de 2.106.146 habitantes, con una superficie de 728,26 km² (281,18 millas cuadradas) en la capital y de 8.475,57 km² en la zona metropolitana. Su población oficial era de 1.749.964 habitantes en 2024.

MUNICIPIOS

La ciudad está dividida en 15 municipios o distritos, que a su vez se subdividen en 105 consejos populares.

Playa: Santa Fe, Siboney, Cubanacán, Ampliación Almendares, Miramar, Sierra, Ceiba, Buena Vista.
Plaza de la Revolución: El Carmelo, Vedado-Malecón, Rampa, Príncipe, Plaza, Nuevo Vedado-Puentes Grandes, Colón-Nuevo Vedado, Vedado.
Centro Habana: Cayo Hueso, Pueblo Nuevo, Los Sitios, Dragones, Colón.
La Habana Vieja: Prado, Catedral, Plaza Vieja, Belén, San Isidro, Jesús María, Tallapiedra.
Regla: Guaicanimar, Loma Modelo, Casablanca.
La Habana del Este: Camilo Cienfuegos, Cojímar, Guiteras, Alturas de Alamar, Alamar Este, Guanabo, Campo Florido, Alamar-Playa.
Guanabacoa: Mañana-Habana Nueva, Villa I, Villa II, Chivas-Roble, Debeche-Nalón, Hata-Naranjo, Peñalver-Bacuranao, Minas-Barreras.
San Miguel del Padrón: Rocafort, Luyanó Moderno, Diezmero, San Francisco de Paula, Dolores-Veracruz, Jacomino.
Diez de Octubre: Luyanó, Jesús del Monte, Lawton, Vista Alegre, Goyle, Sevillano, La Víbora, Santos Suárez, Tamarindo.
Cerro: Latinoamericano, Pilar-Atares, Cerro, Las Cañas, El Canal, Palatino, Armada.
Marianao: CAI-Los Ángeles, Pocito-Palmas, Zamora-Cocosolo, Libertad, Pogoloti-Belén-Finlay, Santa Felicia.
La Lisa : Alturas de La Lisa, Balcón Arimao, El Cano-Valle Grande-Bello 26 y Morado, Punta Brava, Arroyo Arenas, San Agustín, Versalles-Coronela.
Boyeros: Santiago de Las Vegas, Nuevo Santiago, Boyeros, Wajay, Calabazar, Altahabana-Capdevila, Armada-Aldabó.
Arroyo Naranjo: Los Pinos, Poey, Parque Víbora, Mantilla, Párraga, Calvario-Fraternidad, Guinera, Eléctrico, Managua, Callejas.
Cotorro: San Pedro-Centro Cotorro, Santa María del Rosario, Lotería, Cuatro Caminos, Magdalena-Torriente, Alberro.

DEMOGRAFÍAgrafía
Población histórica
Año pop. ±%
1750 70.000 —
1931 728.500 +940,7%
1943 868.426 +19,2%
1953 1.139.579 +31,2%
1970 1.786.522 +56,8%
1981 1.929.432 +8,0%
2002 2.171.671 +12,6%
2012 2.106.146 -3,0%
2018 2.131.480 +1,2%
Al cierre del censo oficial de 2012, el 19,1% de la población de Cuba residía en La Habana. Según el censo de 2012, la población era de 2.106.146 habitantes. La ciudad tiene una esperanza de vida promedio de 76,81 años al nacer. En 2024, se reportó una disminución considerable de la población debido al éxodo.

La aglomeración habanera creció rápidamente durante la primera mitad del siglo XX, alcanzando un millón de habitantes en el censo de 1943. La conurbanización se expandió más allá de los límites del municipio habanero hacia los municipios vecinos de Marianao, Regla y Guanabacoa. A partir de la década de 1980, la población de la ciudad crece lentamente como resultado de políticas de desarrollo equilibrado, una baja tasa de natalidad, una tasa relativamente alta de emigración al extranjero y una migración interna controlada. Debido a la baja tasa de natalidad y la alta esperanza de vida de la ciudad y el país, su estructura de edad es similar a la de un país desarrollado, con La Habana con una proporción de personas mayores incluso mayor que la del país en su conjunto.

DESINTEGRACION ETNICA
Según el censo nacional de población de La Habana de 2012 (el censo cubano y estudios similares utilizan el término “color de piel” en lugar de “raza”).

Blancos: 58,4 % (la ascendencia española fue la más común)
Mestizos o mulatos (mestizos): 26,4 %, Negros: 15,2 %, Asiáticos: 0,2 %
Al igual que en otras naciones caribeñas, hay pocos mestizos en La Habana (y en Cuba en general), a diferencia de muchos otros países, debido a que la población indígena taína fue prácticamente exterminada por enfermedades euroasiáticas en los primeros tiempos de la conquista española.

El gobierno cubano controla el movimiento de personas hacia La Habana argumentando que el área metropolitana de La Habana (donde vive casi el 20 % de la población del país) está sobrecargada en términos de uso del suelo, agua, electricidad, transporte y otros elementos de la infraestructura urbana. Existe una población de migrantes internos en La Habana, apodados “palestinos”, que en su mayoría provienen de la región oriental de Oriente.

La importante minoría china de la ciudad, en su mayoría de origen cantonés, llegó a mediados del siglo XIX con contratos de trabajo de colonos españoles procedentes de Filipinas. Tras completar contratos de ocho años, muchos inmigrantes chinos se establecieron definitivamente en La Habana. Antes de la revolución, la población china superaba los 200.000 habitantes; hoy en día, los ancestros chinos pueden llegar a los 100.000. Actualmente, hay alrededor de 400 chinos nacidos o nativos en China (en su mayoría también cantoneses).

Hay unos 3.000 rusos viviendo en la ciudad; según la Embajada de Rusia en La Habana, la mayoría son mujeres casadas con cubanos que estudiaron en la Unión Soviética.[68] La Habana también alberga a otra población no cubana de tamaño desconocido. Hay una población de varios miles de refugiados adolescentes y preadolescentes norteafricanos. Entre 2018, el censo más reciente, y el censo de mediados del siglo XX de 1953, la población de La Habana ha crecido aproximadamente un 87 %, una tasa de crecimiento típica de la mayoría de las ciudades del Caribe.

ERA MODERNA

El gobernador de La Habana es Reinaldo García Zapata, elegido el 18 de enero de 2020.

La ciudad está administrada por un consejo municipal-provincial, con un gobernador como principal funcionario administrativo; por lo tanto, La Habana funciona como ciudad y provincia de Cuba. La ciudad tiene poca autonomía y depende del gobierno nacional, en particular, para gran parte de su presupuesto y dirección política general.

Los votantes eligen a los delegados a las Asambleas Municipales en elecciones competitivas cada cinco años, y las Asambleas Municipales son responsables de cada uno de los distritos de la ciudad. Estas asambleas eligen a los presidentes y vicepresidentes de distrito, que son equivalentes a los alcaldes y vicealcaldes en las demás provincias. Existe un solo partido político, el Partido Comunista, pero dado que se requiere un mínimo de dos candidatos, los miembros del Partido Comunista suelen competir entre sí. Los candidatos no están obligados a ser miembros del partido. Son nominados directamente por los ciudadanos en reuniones abiertas dentro de cada distrito electoral. Los delegados de las Asambleas Municipales de los distritos eligen a su vez a los miembros del Consejo Provincial (hasta 2019, la Asamblea Provincial), que en La Habana funciona aproximadamente como el Ayuntamiento. Su presidente nombra al Gobernador y al Vicegobernador, quienes fungen como Alcalde y Vicealcalde de La Habana y pueden ser elegidos por el consejo o designados por el presidente con la confirmación del consejo.

Se realizan elecciones directas para los diputados de la ciudad a la Asamblea Nacional mediante listas, y una parte de los candidatos se nomina a nivel local. Los Consejos Populares están compuestos por delegados locales que eligen a un representante a tiempo completo para presidir el organismo. Estos consejos son directamente responsables de los barrios y distritos de la ciudad. Además, participan organizaciones de masas y representantes de organismos gubernamentales locales, industrias y servicios. Los 105 Consejos Populares de La Habana atienden a un promedio de 20.000 residentes.

LA HAVANA, CUBA TODAY, MUNICIPALITIES AND ETHNIC BREAKDOWN (RACES), MODERN ERA. PHOTOS.


Havana is the capital and largest city of Cuba. The heart of La Habana Province, Havana is the country’s main port and commercial center. It is the most populous city, the largest by area, and the second largest metropolitan area in the Caribbean region. The population in 2012 was 2,106,146 inhabitants, and its area is 728.26 km2 (281.18 sq mi) for the capital city side and 8,475.57 km2 for the metropolitan zone. Its official population was 1,749,964 inhabitants in 2024.


MUNICIPALITIES

The city is divided into 15 municipalities – or boroughs, which are further subdivided into 105 consejos populares (wards).

Playa: Santa Fe, Siboney, Cubanacán, Ampliación Almendares, Miramar, Sierra, Ceiba, Buena Vista.
Plaza de la Revolución: El Carmelo, Vedado-Malecón, Rampa, Príncipe, Plaza, Nuevo Vedado-Puentes Grandes, Colón-Nuevo Vedado, Vedado.
Centro Habana: Cayo Hueso, Pueblo Nuevo, Los Sitios, Dragones, Colón.
La Habana Vieja: Prado, Catedral, Plaza Vieja, Belén, San Isidro, Jesús María, Tallapiedra.
Regla: Guaicanimar, Loma Modelo, Casablanca.
La Habana del Este: Camilo Cienfuegos, Cojímar, Guiteras, Alturas de Alamar, Alamar Este, Guanabo, Campo Florido, Alamar-Playa.
Guanabacoa: Mañana-Habana Nueva, Villa I, Villa II, Chivas-Roble, Debeche-Nalon, Hata-Naranjo, Peñalver-Bacuranao, Minas-Barreras.
San Miguel del Padrón: Rocafort, Luyanó Moderno, Diezmero, San Francisco de Paula, Dolores-Veracruz, Jacomino.
Diez de Octubre: Luyanó, Jesús del Monte, Lawton, Vista Alegre, Goyle, Sevillano, La Víbora, Santos Suárez, Tamarindo.
Cerro: Latinoamericano, Pilar-Atares, Cerro, Las Cañas, El Canal, Palatino, Armada.
Marianao: CAI-Los Ángeles, Pocito-Palmas, Zamora-Cocosolo, Libertad, Pogoloti-Belén-Finlay, Santa Felicia.
La Lisa : Alturas de La Lisa, Balcón Arimao, El Cano-Valle Grande-Bello 26 y Morado, Punta Brava, Arroyo Arenas, San Agustín, Versalles-Coronela.
Boyeros: Santiago de Las Vegas, Nuevo Santiago, Boyeros, Wajay, Calabazar, Altahabana-Capdevila, Armada-Aldabó.
Arroyo Naranjo: Los Pinos, Poey, Víbora Park, Mantilla, Párraga, Calvario-Fraternidad, Guinera, Eléctrico, Managua, Callejas.
Cotorro: San Pedro-Centro Cotorro, Santa Maria del Rosario, Lotería, Cuatro Caminos, Magdalena-Torriente, Alberro.

DEMOGRAPHYgraphy
Historical population
Year Pop. ±%
1750 70,000 —
1931 728,500 +940.7%
1943 868,426 +19.2%
1953 1,139,579 +31.2%
1970 1,786,522 +56.8%
1981 1,929,432 +8.0%
2002 2,171,671 +12.6%
2012 2,106,146 −3.0%
2018 2,131,480 +1.2%
By the end of 2012 official Census, 19.1% of the population of Cuba lived in Havana. According to the census of 2012, the population was 2,106,146. The city has an average life expectancy of 76.81 years at birth. In 2024 was reported the population have decreased considerably due to exodo.

Havana agglomeration grew rapidly during the first half of the 20th century reaching 1 million inhabitants in the 1943 census. The con-urbanization expanded over the Havana municipality borders into neighbor municipalities of Marianao, Regla and Guanabacoa. Starting from the 1980s, the city’s population is growing slowly as a result of balanced development policies, low birth rate, its relatively high rate of emigration abroad, and controlled domestic migration. Because of the city and country’s low birth rate and high life expectancy, its age structure is similar to a developed country, with Havana having an even higher proportion of elderly than the country as a whole.

ETHNIC BRAKEDOWN
According to the 2012 national census of Havana’s population (the Cuban census and similar studies use the term “skin color” instead of “race”).

White: 58.4%, (Spanish descent were most common)
Mestizo or Mulatto (mixed race): 26.4%, Black: 15.2%, Asian: 0.2%
As with the other Caribbean nations, there are few mestizos in Havana (and Cuba as a whole), in contrast to many other countries, because the indigenous Taíno population was virtually wiped out by Eurasian diseases in the earliest period of the Spanish conquest.

The Cuban government controls the movement of people into Havana on the grounds that the Havana metropolitan area (home to nearly 20% of the country’s population) is overstretched in terms of land use, water, electricity, transportation, and other elements of the urban infrastructure. There is a population of internal migrants to Havana nicknamed “palestinos” (Palestinians) who mostly hail from the eastern region of Oriente.

The city’s significant minority of Chinese, mostly of Cantonese origin, were brought in the mid-19th century by Spanish settlers via the Philippines with work contracts and after completing 8-year contracts many Chinese immigrants settled permanently in Havana. Before the revolution the Chinese population counted to over 200,000, today, Chinese ancestors could count up to 100,000. Chinese born/ native Chinese (mostly Cantonese as well) are around 400 presently.

There are some 3,000 Russians living in the city; as reported by the Russian Embassy in Havana, most are women married to Cubans who had studied in the Soviet Union.[68] Havana also shelters other non-Cuban population of an unknown size. There is a population of several thousand North African teen and pre-teen refugees. Between 2018, the most recent census, and the mid-Twentieth Century census of 1953, Havana’s population has grown by an estimated 87 percent, a growth rate typical of most Caribbean cities.

MODERN ERA

Havana’s governor is Reinaldo García Zapata, he was elected on 18 January 2020.

The city is administered by a city-provincial council, with a governor as chief administrative officer, thus Havana functions as both a city and a province of Cuba. The city has little autonomy and is dependent upon the national government, particularly, for much of its budgetary and overall political direction.

Voters elect delegates to Municipal Assemblies in competitive elections every five years, and the Municipal Assemblies are responsible for each of the city’s boroughs. These assemblies elect the borough presidents and vice presidents, which are equivalents to mayors and vice mayors in the other provinces. There is only one political party, the Communist Party, but since there must be a minimum of two candidates, members of the Communist Party often run against each other. Candidates are not required to be members of the party. They are nominated directly by citizens in open meetings within each election district. Municipal Assembly delegates within the boroughs in turn elect members of the Provincial Council (until 2019 the Provincial Assembly), which in Havana serves roughly as the City Council; its president appoints the Governor and Vice Governor, who serve as the Mayor and Vice Mayor of Havana and can be either elected by the council or appointed by the president with council confirmation.

There are direct elections for the city’s deputies to the National Assembly based on slates, and a portion of the candidates is nominated at the local level. The People’s Councils (Consejos Populares) consist of local city delegates who elect a full-time representative to preside over the body. These councils are directly responsible for the city’s neighbourhoods and wards. In addition, there is involvement of “mass organizations” and representatives of local government agencies, industries and services. The 105 People’s Councils in Havana cover an average of 20,000 residents.

Agencies/ Wiki/ HavanaCityHist./ Internet Photos/ Arnoldo Varona.
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La cienfueguera Olga Moré Jiménez, fue la musa inspiradora del contagioso pregón popularizado por la inigualable Orquesta Aragón, escuchado en casi todo el mundo y versionado a muchos géneros y cantado por importantes artistas.

En la calle Figuras número 180 entre Manrique y Tenerife, barrio de Los Sitios, se levantaba esta mujer de tez negra, natural de Cienfuegos, quien abrumada por la situación familiar buscó una solución; esta mujer emprendedora y empoderada por su autenticidad se convirtió en una de esas personas que la han dado brillos a La Habana, mostrando la cubanía.

Olga había perdido a su esposo y tenía tres niños pequeños y una madre anciana. Cuando le vino la idea de hacer tamales para vender, se preguntó y ¿por qué no? Así que tomó una jaba casera confeccionada con retazos de vestidos y fue al mercado para iniciar su idea de sustento. De modo tal que se dijo: “Voy a ser la primera mujer que venda tamales en La Habana”. Luego de haber rayado el maíz, Olga se paraba frente a la gran cazuela, donde prefería estar sola. Porque para ella esa receta era y seguirá siendo un gran misterio para los cubanos.

OLGA LA TAMALERA

Coinciden los historiadores especializados en temas callejeros que Olga era una habitual de la céntrica esquina habanera donde confluyen las calles Prado y Neptuno, donde se escuchaban sus ingeniosos pregones para atraer a los clientes.

Este particular, unido a la calidad del producto, le fue granjeando popularidad a la vendedora, que pasaba largas horas en el arte de elaborar el suculento alimento a base de maíz tierno rayado, carne puerco y un sazón que solo ella conocía.

Su quehacer culinario alcanzó fama en toda Cuba y hasta en el extranjero.

Otras interpretación refieren que “Olga la tamalera”, como era conocida, no vendía por la calle, ni tocaba de puerta en puerta ya que era dueña de una categoría culinaria y la mercancía la ofrecía en su propio hogar y casi siempre por encargo.

Una vez retirada Olga More, varios negocios asumieron como nombre “Tamales Olga” y “Olga, la tamalera”.

INSPIRADORA EN LA MUSICA CUBANA

Un lugar frecuentado por Olga fueron los salones de bailes populares, donde alternaba la venta, con algún que otro pasillo, de acuerdo a las canciones de moda en aquella época y precisamente fue allí donde conoció al flautista pinareño José Antonio Fajardo.

Él era director de la Orquesta Fajardo y sus Estrellas, que ante el inconfundible sabor del manjar y la fama alcanzada por Olga, tuvo la gentileza de dedicarle una canción que tituló “Los tamalitos de Olga”, que derivó furor en la década del 50.

El pregón, devino éxito internacional, de la mano de Rafael Lay y su agrupación, gracias a sus giras por América Latina y más tarde en los Estados Unidos y parte de Europa, y no resulta difícil creer que en varios países se tarareara el estribillo.

La canción, que además rinde culto a uno de los platos más sabroso de la cocina cubana, grabada además por el proyecto Estrellas de Areíto, el cuarteto de saxofones Magic Sax Quartet y el venezolano Oscar D´León, acumula la fabulosa cifra de 160 versiones.

OLGA MORE “OLGA LA TAMALERA” INSPIRING MUSE OF A FAMOUS PREGON AND A CLASSIC CUBAN DISH. PHOTOS.

Olga Moré Jiménez, a native of Cienfuegos, was the inspiring muse of the contagious pregón (singing word) popularized by the incomparable Orquesta Aragón, heard almost all over the world and covered in many genres and sung by important artists.

At 180 Figuras Street between Manrique and Tenerife streets in the Los Sitios neighborhood, stood this dark-skinned woman from Cienfuegos. Overwhelmed by her family situation, she sought a solution. This enterprising woman, empowered by her authenticity, became one of those who have brought a shine to Havana, showcasing its Cuban identity.

Olga had lost her husband and had three young children and an elderly mother. When the idea of making tamales to sell came to her, she asked herself, “Why not?” So she grabbed a homemade bag made from scraps of dresses and went to the market to start her livelihood. So she said to herself, “I’m going to be the first woman to sell tamales in Havana.” After grating the corn, Olga would stand in front of the large pot, where she preferred to be alone. Because for her, this recipe was and will continue to be a great mystery to Cubans.

OLGA THE TAMALERA

Historians specializing in street food agree that Olga was a regular at the central Havana corner where Prado and Neptuno streets meet, where her clever cries could be heard to attract customers.

This particularity, coupled with the quality of the product, earned the vendor popularity, as she spent long hours preparing the succulent dish made from grated sweet corn, pork, and a seasoning that only she knew.

Her culinary work achieved fame throughout Cuba and even abroad.

Other interpretations suggest that “Olga the Tamale Maker,” as she was known, did not sell on the street or go door-to-door, as she owned a culinary category and offered her merchandise from her own home, almost always by order.

After Olga More retired, several businesses took the name “Tamales Olga” and “Olga, the Tamale Maker.”

INSPIRATION IN CUBAN MUSIC

Olga frequented popular dance halls, where she alternated selling with the occasional pasillo dance, to the songs popular at the time. It was there that she met the Pinar del Río flutist José Antonio Fajardo.

He was the director of the Fajardo y sus Estrellas Orchestra, and, given the unmistakable flavor of the delicacy and Olga’s fame, he was kind enough to dedicate a song to her, titled “Olga’s Tamales,” which became a hit in the 1950s.

The opening speech became an international hit, thanks to Rafael Lay and his group’s tours throughout Latin America and later the United States and parts of Europe. It’s not hard to believe that the chorus was hummed in several countries.

The song, which also pays tribute to one of the most delicious dishes in Cuban cuisine, was also recorded by the Estrellas de Areíto project, the Magic Sax Quartet saxophone quartet, and Venezuelan Oscar D’León, and has amassed a fabulous 160 versions.

Agencies/ Wiki/ OlgalaTamaleraHis./ Ecured/ Internet Photos/ Arnoldo Varona.
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