Lupe Victoria Yolí Raymond, ‘la Yiyiyi’ como tambien fue conocida nació el 23 de diciembre de 1936 en el barrio santiaguero de San Pedrito. El músico y compositor Rodulfo Vaillant fue uno de los que en Santiago de Cuba vio ir y venir a aquella mulatica “salsosa”.

Cada día son menos los que, cuando la descubren, logran desprenderse de sus encantos musicales. Cada día son más los que en Cuba desconocen su vida, sus triunfos o su “conversión” de la religión yoruba al cristianismo. Más allá de su vida azarosa, La Lupe se instauró como una de las divas inigualables de la música cubana y, como otras, sufrió por años el ramalazo del olvido.

En Puerto Rico, el país que la acogió como su segunda patria, La Lupe todavía es todo un símbolo y varias generaciones de boricuas, a 82 años de su nacimiento, aún se dejan seducir por el canto de aquella mulata.

Tiempo después y establecida en La Habana, Lupe fue poco a poco colándose en el gusto popular entre rechazos y malas miradas. O enfrentando los calificativos de “loca” y “perturbada”. ¿La razón? Su forma de cantar: despojada de todo tipo de prendas, zapatos y acompañando esto de gemidos y golpes. Según Helio Orovio, en declaraciones para el documental Queen of Latin Soul, dirigido por Ela Troyano, al descargar, al parlar, al hablar, La Lupe “era una especie de rapera anticipada (…) La música iba por un lado y ella por otro, pero te dabas cuenta que todo aquello tan incoherente tenía coherencia y en medio de eso estaba el mundo gay. Ella era muy femenina y al mismo tiempo era macho, agresiva, irreverente.

Y el mundo gay es y era muy irreverente. Era estar contra un medio social y eso era La Lupe”.

Rechazada por muchos e idolatrada por otros, algunos afirman que La Lupe se convirtió en la figura femenina más controvertida de la música cubana. Sus excentricidades sobre el escenario fueron y siguen siendo objeto de discusión, censura, elogios y especulaciones por parte de los aficionados a la música.

En Estados Unidos, Lupe se estableció como otra gran diva. Allí llegó el dinero y con él los lujos, mansión, prendas y fama. Primero con Mongo Santamaría y después con el maestro Tito Puente se fue formando La Reina de la Canción Latina. En la nación norteña su manera de comportarse también le ocasionó incomprensiones y rechazos.

Con una voz privilegiada, La Lupe sabía perfectamente transitar desde el bolero hasta la guaracha, con naturalidad abismal. Después de su temprano retiro la intérprete de Fever, dedicó su tiempo al cristianismo y devota a Dios también cantó. Lupe fue olvidada, lamentablemente. Pero como todos los mitos despertó y hoy es, por ejemplo, una de las cantantes más representadas en el teatro cubano.

Recuérdense las obras ‘Las lágrimas no hacen ruido al caer’ o ‘La Gran Tirana’, esta última pieza protagonizada por la actriz María Teresa Pina. A propósito, cuando se estrenaba en Cuba La Gran Tirana, Pina daba su comentario sobre Lupe: “Todos sabemos que La Lupe fue La Reina del Soul Latino, una intérprete descomunal. No estamos diciendo que no cometió excesos, no estamos quitando las manchas de ella, pero estamos enalteciendo su brillo porque es una cubana y es más nuestra que de nadie”.

El cine, en cambio, reflejó la vida de la legendaria cantante a través de la cinta La Mala, con Lena Burke en el papel principal. Cuba le debe una película a La Lupe, el éxito está garantizado.

La Lupe murió un 29 de Febrero de 1992, en el Bronx, New York, NY.

“LA LUPE” A SINGER NEVER FORGOTTEN.

Lupe Victoria Yoli Raymond was also known as ‘The Yiyiyi’, was born on December 23, 1936, in the Santiago neighborhood of San Pedrito. The musician and composer Rodulfo Vaillant was one of those who in Santiago de Cuba saw coming and going to that mulatto “salsosa”.

Every day there are fewer people who, when they discover it, manage to get rid of their musical charms. Every day there are more people in Cuba who do not know their life, their triumphs or their “conversion” from the Yoruba religion to Christianity. Beyond her random life, La Lupe established herself as one of the unrivaled divas of Cuban music and, like others, suffered for years the sting of oblivion.

In Puerto Rico, the country that welcomed her as her second homeland, La Lupe is still a symbol and several generations of Puerto Ricans, 82 years after her birth, are still seduced by the song of that mulatto girl.

Later and established in Havana, Lupe was little by little slipping into the popular taste between rejections and bad looks. Or facing the qualifiers of “crazy” and “disturbed”. The reason? His way of singing: stripped of all kinds of clothes, shoes and accompanied by moans and blows. According to Helio Orovio, in remarks for the documentary Queen of Latin Soul, directed by Ela Troyano, when downloading, when talking, when speaking, La Lupe “was a kind of anticipated rapper (…) The music went on one side and her on the other, but you realized that everything so incoherent had coherence and in the middle of that was the gay world. She was very feminine and at the same time was macho, aggressive, irreverent.

And the gay world is and was very irreverent. It was being against a social environment and that was La Lupe. ”

Rejected by many and idolized by others, some claim that La Lupe became the most controversial female figure in Cuban music. His eccentricities on stage were and continue to be the subject of discussion, censorship, praise and speculation on the part of music fans.

In the United States, Lupe established herself as another great diva. There came the money and with it the luxuries, mansion, clothes and fame. First with Mongo Santamaría and later with maestro Tito Puente the Queen of the Latin Song was formed. In the northern nation his way of behaving also caused misunderstandings and rejections.

With a privileged voice, La Lupe knew perfectly how to travel from the bolero to the guaracha, with abysmal naturalness. After his early retirement Fever interpreter, devoted his time to Christianity and devoted to God also sang. Lupe was forgotten, unfortunately. But as all the myths woke up and today is, for example, one of the most represented singers in the Cuban theater.

Remember the works ‘Tears do not make noise when falling’ or ‘The Great Tirana’, this last piece starring the actress Maria Teresa Pina. By the way, when La Gran Tirana premiered in Cuba, Pina gave her commentary on Lupe: “We all know that La Lupe was La Reina del Soul Latino, a huge performer. We are not saying that he did not commit excesses, we are not removing the stains from her, but we are exalting her brightness because she is a Cuban and she is more our own than anyone else’s “.

The cinema, on the other hand, reflected the life of the legendary singer through the film La Mala, with Lena Burke in the lead role. Cuba owes a movie to La Lupe, success is guaranteed.

‘La Lupe’ died a 29 of February in 1992, in the Bronx, New York, NY.

Agencies/ OnCuba/ Jaime Masó / Excerpts/ Extractos/ Internet Photos/ YouTube/ Arnoldo Varona/ www.TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.