THE LEGEND of the Indian Baconao (Photos) * * LA LEYENDA del Indio Baconao (Fotos).

La leyenda del indio Baconao

Una de las leyendas cubanas más curiosas y extendidas es la de Baconao, por involucrar al lugar donde hoy se situa el parque de dicho nombre, al sureste de la oriental provincia Santiago de Cuba.

Se dice que en tiempos remotos este lugar era asentamiento de un grupo de aborígenes que escogió la zona por sus tierras fértiles y productivas. Allí creció un magnífico árbol, de tronco robusto y elevado, al cual se le atribuyó poderes sobrenaturales y al que designaron con la voz de Baconao.

Cuenta la leyenda que entre aquellos indígenas se hallaba un indiecito entusiasta por su desteza en la caza, la pesca, la natación, y por su agilidad en los juegos de batos, pero fundamentalmente por su alegría contagiosa.

A este indito le gustaba también realizar grandes paseos, y en uno de ellos descubrió una gran masa de agua azul que se perdía en el cielo y en cuyas orillas encontró un objeto brillante que cautivó su atención. Tomó el caracol en sus manos, y sopló por una abertura que tenía. Grande fue su sorpresa cuando escuchó que salía un sonido agradable y armonioso.

A partir de aquel día, y después de sus acostumbradas excursiones, el indito se sentaba bajo la sombra de una gran Bacona a extraer música de su caracol. Todos en la aldea quedaron hechizados con el sonido y lo atribuyeron a un milagroso poder que ejercía el árbol sobre el muchacho, por lo que lo bautizaron con el nombre de Baconao.

Un día el joven Baconao salió de paseo y no regresó más. Su búsqueda fue inútil, todos comprendieron que la región que lo había visto nacer, se había apoderado para siempre de su alegría.

La leyenda entonces, se hizo eco del sentir de aquellos indígenas que lo habían adorado, y que después de su desaparición, creían escuchar en cada tronco de Bacona, un sonido armonioso y musical. Es por eso que el parque Baconao se identifica siempre con un indito alegre y sonriente.

HabanaIns./InternetPhotos/TheCubanHistory.com
La Leyenda del Indio Baconao
THe Cuban History, Hollywood.
Arnoldo Varona, Editor

Camino a Moa, Holguín. Una mañana lluviosa y de cielo nublado.
FOTO: Roberto Suárez

1779670_10152191469986083_1221929169_n

Legend of the indian Baconao

One of the most curious and extended Cuban legends is Baconao , to involve the place where today the name of the park , is located southeast of the eastern province of Santiago de Cuba .

It is said that in ancient times this place was settlement of a group of natives who chose the area for its fertile and productive land. There grew a magnificent tree , robust and high trunk , which was attributed to supernatural powers and who designated with the voice of Baconao .

Legend has it that among those Indians for their enthusiastic indiecito desteza in hunting , fishing , swimming, and his agility was batos games , but mainly for his contagious joy.

In this Indian boy also liked having long walks , and one of them found a large mass of blue water that was lost in heaven and on whose banks found a shiny object that caught his attention. He took the snail in his hands, and breathed through an opening he had. Great was his surprise when he heard out a pleasant, harmonious sound.

From that day, after his customary excursions, the Indian boy sitting under the shade of a large Bacona to rip music from your shell. Everyone in the village were enchanted with the sound and attributed to a miraculous power exercised by the tree on the boy , so he was baptized with the name of Baconao .

One day the young left Baconao walk and never came back . Your search was useless, everyone understood that the region had been born , had taken his joy forever .

The legend then , echoes the sentiments of those Indians who had worshiped was made, and that after his disappearance , believed in each trunk listening Bacona , harmonious and musical sound. That’s why the Baconao park is always identified with a cheerful and smiling Indian boy .

HabanaIns . / InternetPhotos / TheCubanHistory.com
The Legend of the Indian Baconao
THe Cuban History , Hollywood.
Arnoldo Varona , Editor

CAMAGUEY: City of the Big Potteries (Photos) * * CAMAGUEY: La Ciudad de los Tinajones (Fotos).

If you have visited the beautiful city of Santa María del Puerto del Principe, Camaguey you should know by now that “the tinajón” (Big Pottery) is the quintessential symbol of Camagüey . Representation is more rooted villager . Therefore, Camagüey is well known throughout Cuba as the “city of the potteries”. The Camagüeyano tinajón pottery has a background in Andalusia,Spain. It was the solution that potters from southern Spain, early settled in Port-exchanged water in storage containers used before to store grain, wine, oil and other liquids.

xdr

Although the jars were produced massively in the Camagüey region from the seventeenth century are not unique to it. Were also made elsewhere in Cuba : Trinidad and Sancti Spiritus , West Indies, Jamaica , and even in South America : Chile and Peru , where he picked up the pottery tradition of the Inca civilization .

The red clay from the Sierra de Cubitas began to make the jars from the years of 1600 , according to reports , despite the fact that today there is no registered tinajón such remote date . The oldest dates back to 1760 . Its production had the highest peak in the middle decades of the nineteenth century . Since 1868 , with the beginning of the independence struggles , was almost canceled . Was restored between 1878 and 1895 only , then stop completely . Every home in Camagüey had at least one tinajón .

The fresh water contained within the walls was used for drinking and cooking , and became accustomed to toast visits of friends and strangers . And many of these wedding here … So old and still they say, in courtships and weddings like Beau :That took tinajón water !

In 1900 there were in the city more than 16 thousand jars . Today only about 2500 of the original . From one to another century the jars were varying form.

In essence it was always a classic that has survived to this day . The typical tinajón Camagüey is that of voluminous belly , geometric lines crest defined and prominent , or amygdaloid .

Different stories hiding places him playboys conducive to villagers caught in full romance , in the land of another …

It is said that in 1875 a soldier mambí visiting her sick child in the city , close to the historic Plaza de San Juan de Dios . He was betrayed and was saved from being captured by the Spanish civil guards who sought him , hiding within a large tinajón .

The imagination of dozens of artisans played with the soft clay in different ornamental objects . The kept turning around for generations. The master potters laid the foundations of the current ceramic Camagüey .

In typical yards of Camagüey , humidity transpiring centuries between betel , flowers and ferns , still guarding the big time and bellied jars .

Sources: CubaLinda/InternetPhotos/TheCubanHistory.com
CAMAGUEY: The Big Pottery City
The Cuban History, Arnoldo Varona

Foto Maala Teobalds – Campos de Cuba 1233998_10151899394296083_1612772211_n

CAMAGUEY: LA CIUDAD DE LOS TINAJONES

Si ha visitado a la bella ciudad de Santa María del Puerto del Príncipe, Camagüey sabrá que el tinajón es el símbolo camagüeyano por antonomasia. Constituye la representación lugareña más enraizada. Por ello, a Camagüey se le conoce en toda Cuba como la “ciudad de los tinajones”. El tinajón Camagüeyano tiene antecedentes en la vasija andaluza. Fue la solución con la que alfareros procedentes del sur de España, asentados tempranamente en Puerto Príncipe, trocaron en almacenes de agua los recipientes antes empleados para guardar granos, vinos, aceites y otros líquidos.

xdr

Aunque los tinajones se elaboraron masivamente en la región Agramontina a partir del siglo XVII, no son privativos de ella. Se hicieron también en otros lugares de Cuba: Trinidad y Sancti Spíritus, las Antillas, Jamaica e, inclusive, en la América del Sur: Chile y Perú, donde se recogió la tradición alfarera de la civilización incaica.

Del barro rojo de la Sierra de Cubitas comenzaron a fabricarse los tinajones desde los años del 1600, según noticias, a pesar de que no hay hoy día ningún tinajón inscrito con fecha tan remota. La más antigua data de 1760. Su producción tuvo el mayor auge en las décadas centrales del siglo XIX. A partir de 1868, con el inicio de las contiendas independentistas, quedó casi cancelada. Se restableció sólo entre 1878 y 1895, para luego cesar por completo. Todo hogar del Camagüey tenía al menos un tinajón.

El agua contenida dentro las frescas paredes era empleada para beber y cocinar, y se hizo brindis acostumbrado a las visitas de propios y extraños. Y muchos de estos terminaban casándose aquí… Por ello antaño y aún hoy suele decirse, en noviazgos y bodas semejantes al galán: ¡Ese tomó agua de tinajón!

En 1900 existían en la ciudad más de 16 mil tinajones. Hoy apenas quedan unos 2 500 de los originales. De uno a otro siglo los tinajones fueron variando la forma.

En esencia siempre quedó un modelo clásico que ha llegado hasta nuestros días. El típico tinajón camagüeyano es aquel de voluminosa panza, líneas geométricas delimitadas y cresta destacada, o amigdaloide.

Distintas anécdotas lo sitúan como escondite propicio para don juanes pueblerinos sorprendidos en pleno romance, en terreno ajeno…

Se dice que en 1875 un soldado mambí visitaba a su hijo enfermo en la ciudad, cerca de la histórica Plaza de San Juan de Dios. Fue delatado y pudo salvarse de ser capturado por los guardias civiles españoles que lo buscaban, escondiéndose dentro de un voluminoso tinajón.

La imaginación de decenas de artesanos jugueteó con el blando barro en disímiles inscripciones y motivos ornamentales. El torno siguió girando generación tras generación. Los maestros alfareros sentaron las bases de la actual cerámica camagüeyana.

En los típicos patios del Camagüey, transpirando humedad de siglos, entre arecas, flores y helechos, todavía vigilan el tiempo los grandes y ventrudos tinajones.

Sources: CubaLinda/InternetPhotos/TheCubanHistory.com
CAMAGUEY: The Big Pottery City
The Cuban History, Arnoldo Varona

El PSP Conmemora Aniversario de Stalin (Video)

El Partido Socialista Popular conmemora el setenta aniversario de Stalin. (1949)

El Partido Socialista Popular (PSP) fue un partido político cubano. Fundado el 16 de agosto de 1925 como el Partido Comunista Cubano por Carlos Baliño, José Miguel Pérez y Julio Antonio Mella.

El Partido Comunista Cubano permaneció en la clandestinidad hasta finales de la década de 1930. En 1939, al ser legalizado, toma el nombre de Unión Revolucionaria Comunista y comienza a extenderse entre los miembros de la Confederación de Trabajadores de Cuba (CTC). El 22 de enero de 1944 toma el nombre definitivo de Partido Socialista Popular (PSP). En gran parte de su historia su Secretario General fue Blas Roca (1934-1962).

Apoya la candidatura presidencial de Fulgencio Batista para el período 1940-1944, y dos de sus dirigentes más notorios, Juan Marinello y Carlos Rafael Rodríguez, son ministros del gabinete de aquel, a quien caracterizarán como “cubano ciento por ciento, celoso guardador de la libertad patria, tribuno elocuente y popular… prohombre de nuestra política nacional, ídolo de un pueblo que piensa y vela por su bienestar… hombre que encarna los ideales sagrados de una Cuba nueva y que por su actuación demócrata identificado con las necesidades del pueblo, lleva en sí el sello de su valor”.

En las elecciones de 1944 apoya al candidato de Batista, Carlos Saladrigas, que obtendría 150.000 votos.

En 1953 el PSP es ilegalizado por la dictadura de Fulgencio Batista, aunque su prensa continúa circulando libremente, excepto el órgano partidario “Hoy”. En ese mismo año, el PSP condena como “actividades golpistas y aventureras de la oposición burguesa” el asalto al cuartel Moncada realizado por Fidel Castro y sus seguidores. Como parte de la oposición a la dictadura de Batista desde mediados de 1958, mostrará una actitud ambigua hacia el Movimiento 26 de Julio hasta diciembre de 1958, cuando el Che Guevara se entrevista con los principales dirigentes del partido.

Con el triunfo de la revolución cubana en 1959 se integra a la ORI (1961) y en 1962 se fusiona con el Movimiento 26 de Julio y el Directorio Revolucionario 13 de Marzo para formar las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI), posteriormente denominado Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba (PURS), declarado como partido único. No es hasta 1965 cuando se toma el nombre definitivo del Partido Comunista de Cuba.

Sources; Vimeo/Memoria de Cuba/TheCubanHistory.com