OSVALDO FARRÉS, es uno de los compositores Cubanos mas interpretados alrededor del Mundo. * OSVALDO FARRÉS, is one of the Most Performed Cuban composers around the World. PHOTOS.

OSVALDO FARRÉS, nació en Quemado de Güines un 13 de enero de 1902 y fue un admirado compositor cubano célebre por sus más de 300 canciones compuestas, especialmente sus boleros que le dieron fama internacional.

Se trasladó a La Habana con 25 años donde estudió dibujo, trabajando en distintos empleos, como escaparatista, montador de muelles en una colchonería, pintor paisajista, mensajero en bicicleta o empleado de banca hasta que se estableció como ilustrador para una empresa de publicidad. En esta empresa se encargó de la publicidad de la cerveza Polar y el jabón La Llave. También realizó, entre otros encargos el diseño de algunas de las carrozas del carnaval de La Habana. Aquí permaneció largo tiempo hasta que comenzó a realizar sus primeras composiciones casi sin proponérselo, según sus propias palabras:

… Jamás pensé convertirme en un compositor. Ni la canción ni la música entraban en mis planes, y mucho menos había imaginado que hubiese podido vivir de ella….
Su primer éxito fue una guajira-son realizada en 1937 y que tituló Mis Cinco Hijos (Pedro, Pablo, Chucho, Jacinto, José) y que fue interpretada por Miguelito Valdés y la Orquesta Casino de la Playa. Se cuenta que esta pieza surgió cuando estando en los estudios de la radio habanera CMQ preparando un anuncio para la cerveza Polar en compañía de cinco muchachas un locutor dijo “¡…ahí está Osvaldo Farrés con sus cinco hijas!”. Como consecuencia de esta broma se comprometió a escribir una canción con ese título, que a la postre convirtió a las hijas en hijos.

Tres años después se pudo ver este tema en un cortometraje musical del mismo nombre producido por la Cerveza Polar, con dirección de Ernesto Caparrós, interpretado por el cantante José Fernández “Valencia” y con arreglos del maestro Gilberto Valdés.

Su fama internacional comenzó hacia 1940 cuando la cantante mexicana Toña la Negra hizo popular su bolero Acércate Más. El barítono colombiano Carlos Ramírez decidió incluir el tema en su interpretación en la película musical de la Metro Goldwin Mayer Easy to Wed, protagonizada por Esther Williams y Lucille Ball, con la letra traducida al inglés con el título Come Closer to Me.

MADUREZ Y LEGADO DE OSVALDO FARRÉS


Fue un prolífico compositor y en la década de los 40 vio aumentar su popularidad y su producción musical. En 1943 creó uno de sus mejores boleros Toda una vida así como Estás Equivocada. Este mismo año se convirtió en compositor exclusivo de la cadena de radio CMQ, donde realizó el programa publicitario La Hora Polar y posteriormente el exitoso Bar Melódico de Osvaldo Farrés que se emitía desde finales del cuarenta, y en la década siguiente se convertirá en un programa en la televisión CMBF TV y posteriormente en CMQ Televisión en horario de máxima audiencia, a las 9 de la noche los miércoles.

En el programa entrevistaba a los artistas y contaba anécdotas con gran desenfado con lo que creó un formato novedoso que se copiaría posteriormente en otros países,. Por el Bar Melódico pasaron los mejores artistas cubanos y muchos extranjeros que visitaron la isla, entre ellos Josephine Baker, Sara Montiel, Nat King Cole o Maurice Chevalier. El programa se mantuvo durante 13 años entre los primeros puestos de audiencia. Además en Nochebuena emitía el espectáculo La Cena de las Estrellas, con las actuaciones de importantes artistas, y cada mes La Sala de Conciertos, dedicada a la música lírica.

En una encuesta de una asociación de periodistas cubanos realizada entre 1943 y 1944 se le considera el compositor más destacado de Cuba. Además en esta época continúa con su labor como publicista.

En los años siguientes compone los boleros , No me Vayas a Engañar (1945), el célebre Quizás, Quizás, Quizás (1946) y No, No y No (1947). En 1944 estrena el bolero Para que Sufras y compone la música del film cubano Hitler Soy Yo, dirigido por Manuel Alonso.

Conoció a su mujer Fina del Peso cuando trabajaba como publicista para la Cerveza Polar, poco después de componer Cinco Hermanos. Fina acompañaba a su hermana, la actriz Asunción del Peso en la emisora de CMQ. Osvaldo le dijo: “¿esas piernas son suyas o se las prestó un ángel?”. La relación no fue fácil, ella era casi una niña y él era casi 30 años mayor que ella y divorciado de un matrimonio anterior pese a ser un católico devoto. La familia de ella intentó impedir la relación enviándola a vivir con su tía fuera de La Habana. Él le hizo saber que escuchara su programa en CMQ La Hora Polar. En este sonó el bolero Toda una vida interpretado por Pedro Vargas “El Tenor de las Américas”, que él había compuesto para ella. Fina dijo acerca de este momento que “…sabía que ya amaba a aquel hombre que me llevaba 30 años, y para siempre”. Ella se convirtió posteriormente en la coordinadora de El Bar Melódico, actuando ocasionalmente ante las cámaras.​

Tras la muerte de la artista Rita Montaner en 1958, Farré le organizó un multitudinario homenaje.

SALIDA DE FARRÉS AL EXILIO

Tras el golpe de Batista y la consecuente revolución y llegada al poder de Fidel Castro Farrés decidió abandonar Cuba: “Tenemos que irnos, esto será un desastre”, le dijo a su mujer. Aprovechando un contrato para escribir una zarzuela en España abandonó la isla en 1962 y ya nunca volvió. El régimen cubano le declaró traidor, pese a haberle galardonado anteriormente con la Orden Carlos Manuel de Céspedes, la más alta distinción que concedía el gobierno. Su casa en La Habana fue saqueada y sus propiedades quemadas en la calle.

Farrés se estableció en West New York, donde vivió el resto de su vida hasta su muerte en West New York un 22 de diciembre de 1985. Allí creó su propia productora Osvaldo Farrés Music Corporation que administró la publicación de sus temas en Estados Unidos.

AQUELLOS QUE OLVIDAN SU HISTORIA, ESTAN CONDENADOS A REPETIRLA.

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OSVALDO FARRÉS, IS ONE OF THE MOST PERFORMED CUBAN COMPOSERS AROUND THE WORLD. PHOTOS.

OSVALDO FARRÉS, was born in Quemado de Güines on January 13, 1902 and was an admired Cuban composer famous for his more than 300 songs composed, especially his boleros that gave him international fame.

He moved to Havana at the age of 25 where he studied drawing, working in different jobs, such as a window dresser, spring assembler in a mattress store, landscape painter, bicycle messenger or bank employee until he established himself as an illustrator for an advertising company. In this company he was in charge of advertising Polar beer and La Llave soap. He also carried out, among other commissions, the design of some of the floats for the Havana carnival. Here he remained for a long time until he began to make his first compositions almost without intending to, in his own words:

… I never thought I would become a composer. Neither song nor music were part of my plans, much less had I imagined that I could have made a living from it….
His first success was a guajira-son performed in 1937 and titled Mis Cinco Hijos (Pedro, Pablo, Chucho, Jacinto, José) and which was performed by Miguelito Valdés and the Casino de la Playa Orchestra. It is said that this piece arose when, while in the Havana radio studios CMQ preparing an advertisement for Polar beer in the company of five girls, an announcer said “… there is Osvaldo Farrés with his five daughters!” As a result of this joke he undertook to write a song with that title, which ultimately turned the daughters into sons.

Three years later this theme could be seen in a short musical film of the same name produced by Cerveza Polar, directed by Ernesto Caparrós, performed by the singer José Fernández “Valencia” and with arrangements by maestro Gilberto Valdés.

Agencies/ Wiki/ OsvaldoFarrresBio./ Extractos/ Excerpts/ Internet Photos/ Arnoldo Varona/ www.TheCuban History.com

LA LETRA DEL AÑO YORUBA preságia en Cuba más Consumo de Drogas y Delitos. PHOTOS. * THE LETTER OF THE YORUBA YEAR 2024 preaches more Drug Consumption and Crimes in Cuba. PHOTOS.

El aumento de los delitos y del consumo de drogas, las alertas de la Letra del Año oficialista para Cuba. Ifá llama la atención por el incremento del abuso hacia la mujer y el abandono de los niños, y reitera su alerta por la disminución de la natalidad.

LA LETRA DEL AÑO 2024, que da a conocer la oficialista Asociación Cultural Yoruba de Cuba, alerta sobre diversas dolencias y pide a las autoridades prevenir el consumo de alcohol y estupefacientes, en especial entre los jóvenes.

Tras reunirse el domingo último en su sede de Prado número 615, entre Monte y Dragones, en La Habana Vieja, los sacerdotes de Ifá que dan a conocer la predicción tras la tradicional ceremonia de adivinación, pronosticaron enfermedades del bajo vientre; dolencias genéticas, como síndrome de Down; el incremento de enfermedades neurológicas y cerebro vasculares, como el autismo, y enfermedades de la piel.

Además, indican que Ifá “llama la atención por el incremento del abuso hacia la mujer y el abandono de los niños”, por lo que pidieron “no dejarle los hijos al cuidado de nadie, pues le pueden perjudicar, y tener cuidado con ellos hasta en la propia casa”.

Los sacerdotes alertan también en torno al incremento de las actividades delictivas y, derivado de ello, llamaron a las personas que viajan en Cuba a “tomar precauciones con las pertenencias”.

Asimismo, en coincidencia con la crisis demográfica que sufre la Isla, prevén “una disminución del índice de la natalidad”.

La Letra del Año llama además a “ser respetuoso con las diferencias entre los seres humanos para evitar conflictos y desavenencias innecesarias”, y piden a la juventud que sea “respetuosa con los mayores y a su vez las personas mayores deben predicar con el ejemplo”.

Apuntan también “sobre un incremento de rupturas matrimoniales”, y piden “dar más atención a la productividad agrícola y el aprovechamiento de la tierra”, entre otros consejos más específicos.

La oración profética que marcará 2024 en Cuba es Iré buyoko lowo asojano (Un bien de asiento a través del orisha asojano), mientras que la divinidad regente es Elebara, que estará acompañada por Oya.

LETRA DEL AÑO 2024

PREDICCIONES DE IFÁ PARA CUBA Y EL MUNDO

A los sacerdotes de Ifá, Obá Oriate, Babaloshas, Iyaloshas, Iworo, al pueblo en general.

31 de diciembre de 2023 en la sede social de la INSTITUCIÓN RELIGIOSA ASOCIACIÓN CULTURAL YORUBA DE CUBA, sita en Prado # 615 entre Monte y Dragones, Municipio La Habana Vieja, La Habana, Cuba, se reúnen los Sacerdotes de Ifá para realizar la ceremonia de LA LETRA DE AÑO 2024.

Presidida por el sacerdote Mayor de Ifá Silvio Méndez González “Awo Babá Osá Meyi” y el respaldo de la Junta Directiva y sus Extensiones de Funcionamientos Provinciales, el Consejo de Sacerdotes Mayores de Ifá de la República de Cuba, Filiares de nuestra institución Religiosa en el Exterior, invitados de otras naciones. Sacó la Letra del Año el Sacerdote Mayor antes mencionado, previa consulta de las 25 posiciones y sacrificios prescritos.

RECOMENDACIONES

Incrementar por parte de las autoridades correspondientes el trabajo preventivo sobre la ingestión de bebidas alcohólicas y el consumo de estupefacientes preferentemente sobre los jóvenes y sus consecuencias.

Ifá llama la atención por el incremento del abuso hacia la mujer y el abandono de los niños.

No dejarle los hijos al cuidado de nadie, pues le pueden perjudicar y tener cuidado con ellos hasta en la propia casa.

Se alerta sobre el incremento de las actividades delictivas.

Se recomienda tomar precauciones con las pertenencias durante viajes nacionales.

Ifá prevé una disminución del índice de la natalidad.

Ifá hace un llamado a los jóvenes babalawo a continuar superándose en la práctica de nuestro culto.

IIfá advierte la tendencia por parte de nuestros practicantes a revelar secretos, llamando a la discreción.

Se recomienda recibir oduduwa y asojano.

Se hace un llamado a ser respetuoso con las diferencias entre los seres humanos para evitar conflictos y desavenencias innecesarias.

Se alerta sobre el consumo de alimentos empanados o cubiertos.

La juventud deberá ser respetuosa con los mayores y a su vez las personas mayores deben predicar con el ejemplo.

Se alerta sobre un incremento de rupturas matrimoniales.

Ifá llama a dar más atención a la productividad agrícola y el aprovechamiento de la tierra.

Se recomienda hacer sacrificios a eshu.

Se recomienda rogarse la cabeza previa consulta al ángel de la guarda.

AQUELLOS QUE SE OLVIDAN DE SU HISTORIA, ESTAN CONDENADOS A REPETIRLA.

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THE LETTER OF THE YORUBA YEAR preaches more Drug Consumption and Crimes in Cuba. PHOTOS.

The increase in crimes and drug consumption, the alerts of the official Letter of the Year for Cuba. Ifá draws attention to the increase in abuse of women and the abandonment of children, and reiterates its warning about the decrease in birth rates.

THE LETTER OF THE YEAR 2024, published by the official Yoruba Cultural Association of Cuba, warns about various ailments and asks the authorities to prevent the consumption of alcohol and narcotics, especially among young people.

After meeting last Sunday at their Prado headquarters number 615, between Monte and Dragones, in Old Havana, the Ifá priests who make the prediction known after the traditional divination ceremony, predicted diseases of the lower abdomen; genetic conditions, such as Down syndrome; the increase in neurological and cerebrovascular diseases, such as autism, and skin diseases.

Furthermore, they indicate that Ifá “draws attention to the increase in abuse towards women and the abandonment of children”, so they asked “not to leave the children in the care of anyone, as they can harm them, and to be careful with them until in one’s own home.”

The priests also warn about the increase in criminal activities and, as a result, called on people traveling in Cuba to “take precautions with belongings.”

Likewise, coinciding with the demographic crisis that the Island is suffering, they foresee “a decrease in the birth rate.”

The Letter of the Year also calls to “be respectful of the differences between human beings to avoid unnecessary conflicts and disagreements,” and they ask youth to be “respectful of the elderly and in turn, older people must lead by example.”

They also point out “an increase in marital breakups,” and ask for “more attention to agricultural productivity and land use,” among other more specific advice.

The prophetic prayer that will mark 2024 in Cuba is Iré buyoko lowo asojano (A good seat through the orisha asojano), while the ruling deity is Elebara, who will be accompanied by Oya.

Agencies/ Wiki/ DDC/ Extractos/ Excerpts/ Internet Photos/ Arnoldo Varona/ www.TheCubanHistory.com

PERSONAJES CUBANOS de Todos los Tiempos. El Popular Rumbero “MALANGA”. * CUBAN CHARACTERS of All Times. The Popular Rumbero “MALANGA”. PHOTOS.

MUCHOS COINCIDEN en afirmar que Malanga fue el más brillante de los bailadores de rumba hasta ahora conocidos. Nadie lo llamaba por su nombre, José Rosario Oviedo, sino por el apodo de “Malanga”. Había nacido el 5 de octubre de 1885 en el Ingenio “La Esperanza”, del municipio de Alacranes, su madre la esclava Funciana Oviedo era propiedad de los herederos de Esteban Santa Cruz de Oviedo, fue bautizado como hijo de padre desconocido y apadrinado por su abuelo materno el esclavo de nación conga José Quintero y la morena Saturtina Oviedo, madrina católica que se desempeñaría como su madre de crianza.

En Cuba la Columbia, variante de la rumba, tuvo su génesis en los suburbios de los pueblos de Matanzas, sobre todo en los caseríos alrededor de los ingenios azucareros. No se puede precisar el lugar exacto donde nació, aunque es probable que haya sido en las llanuras de Colón, por lo que algunos musicólogos afirman que de ahí proviene su nombre. Cuando comienza la Columbia se canta algo parecido a un lamento, o “llorao” al estilo de los cantaores del flamenco andaluz. Esto nos hace pensar que esta rumba tiene su origen en el sur de España, dominada por los moros durante más de seis siglos, y que dejó profunda huella en la cultura hispana. Luego se mezcló con un ritmo africano y dio lugar a este tipo de baile.

La rumba Columbia se baila por hombres solos que danzan frente a los tambores demostrando su pericia. Esta variante de la rumba no es propia para que la bailen las mujeres, aunque ha pasado a la historia una famosa bailadora de Columbia llamada Andrea Baró, mencionada en algunas improvisaciones de rumba, en particular en canciones de Abelardo Barroso, como es el caso en “La Reina del Guaguancó”, de Alfredo Boloña, donde dice: “Los timberos están llorando la muerte de Andrea Baró…”

Malanga era un bailador muy respetado y querido en Unión de Reyes, siendo uno de los que introdujo la rumba en la parte central de la Isla. En La Habana dejó bien sentada su fama de bailador entre los rumberos de los barrios de Jesús María y Los Sitios. Según testimonios de los que tuvieron la suerte de ver bailar a Malanga, los pasillos y peripecias que realizaba eran sorprendentes. Creó un estilo que sobrepasó al repertorio de otros bailadores. Fue el primero que bailó con cuchillos afilados en las manos, realizando difíciles filigranas sin dejar de bailar. También se subía sobre una mesa con un vaso de agua en la cabeza haciendo todo tipo de evoluciones y no se derramaba ni una sola gota. Otra de sus ocurrencias era bailar con la punta de los pies, tal como lo hacen los bailarines de ballet.

Un amigo de Malanga conocido por “Chencho”, cuenta que en 1927 lo acompañó a una fiesta en Ceballos, actual provincia de Ciego de Avila, en cuyo lugar se daba una gran fiesta religiosa típica de las religiones yorubas para los santos y Malanga se destacó en una competencia de rumba con los bailadores reconocidos de la zona y éstos al verse aventajados por el matancero le lanzaron un maleficio.

En el banquete le sirvieron arroz con quimbombó y carne de puerco y según se asume, en esa comida se ocultó el vidrio molido con que mataron a Malanga pues este se fue de la fiesta doblándose de los dolores en el vientre.

El final es un misterio, los resultados de la búsqueda de su acta de defunción en los registros civiles de la región no han ofrecido información. En esos tiempos la violencia, los homicidios, las agresiones físicas y la criminalidad social eran alarmantes ya que las estadísticas muestran una de las mayores tasas de homicidios de la historia.

Su desaparición física fue recogida en una rumba de la variante Columbia que se ha convertido en un verdadero clásico del género. Es la que dice así:

Siento una voz que me dice,
Siento una voz que me dice:
Malanga murió.
Unión de Reyes llora,
porque Malanga murió
Unión de Reyes llora
a su timbero mayor
Que vino regando flores,
desde Matanzas a Morón.

La popular rumba la compuso uno de los tamboreros de Malanga llamado José Drake y otro bailador de Cárdenas de nombre Félix Chapé. Fue compuesta cuatro años después de la muerte de Malanga, durante un velorio simbólico y homenaje póstumo al más popular de todos los rumberos. Su muerte ocurrió en el apogeo de su gloria. Su extraña muerte, y la popularidad de la rumba creada en su memoria, hicieron que su fama como rumbero excepcional perdure hasta nuestros días.

La rumba en cuestión fue popularizada por Chano Pozo, Arsenio Rodríguez, Carlos Embale y Miguelito Valdés, entre otros.

AQUELLOS QUE OLVIDAN DE SU HISTORIA, ESTAN CONDENADOS A REPETIRLA.
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CUBAN CHARACTERS OF ALL TIMES. THE POPULAR RUMBERO “MALANGA”.

Many agree that Malanga was the most brilliant of the rumba dancers known so far. No one called him by his name, José Rosario Oviedo, but by his nickname “Malanga.” He was born on October 5, 1885 in the “La Esperanza” sugar mill, in the municipality of Alacranes. His mother, the slave Funciana Oviedo, was the property of the heirs of Esteban Santa Cruz de Oviedo. He was baptized as the son of an unknown father and sponsored by his maternal grandfather, the conga nation slave José Quintero and the dark-skinned Saturtina Oviedo, a Catholic godmother who would serve as his foster mother.

In Cuba, Columbia, a variant of rumba, had its genesis in the suburbs of the towns of Matanzas, especially in the hamlets around the sugar mills. The exact place where he was born cannot be specified, although it is likely that it was in the plains of Colón, which is why some musicologists affirm that that is where his name comes from. When the Columbia begins, something similar to a lament, or “llorao” is sung in the style of Andalusian flamenco singers. This makes us think that this rumba has its origins in southern Spain, dominated by the Moors for more than six centuries, and that it left a deep mark on Hispanic culture. Then it was mixed with an African rhythm and gave rise to this type of dance.

Agencies/ Wiki/ MemoriasdeunCubano/ Extractos/ Excerpts/ Internet Photos/ Arnoldo Varona/ www.TheCubanHistory.com