LAS POPULARES “VICTROLAS/VITROLAS” EN CUBA. UNA EPOCA DORADA DE LA MUSICA CUBANA. PHOTOS.

Las vitrolas en Cuba no son muy comunes hoy en día, pero siguen siendo un símbolo histórico de la música cubana y una atracción turística en algunos lugares, como en centros turísticos o como piezas de museo.

Históricamente, estuvieron asociadas con la época de los cabarets y la música popular, donde eran una parte fundamental del entretenimiento. Artistas icónicos como Beny Moré, Celia Cruz y Rolando Laserie tuvieron sus grabaciones reproducidas en vitrolas, y colecciones de música de esa era a menudo llevan el nombre de “Idolos de la Victrola Cubana”.

Las vitrolas evocan una época dorada de la música cubana, especialmente los ritmos bailables y los cabarets que eran populares antes de la Revolución de 1959.


COMIENZA LAS VICTROLAS…


Alrededor de 1905, la R.C.A. Victor, (discográfica fundada en 1901 y que actualmente está fusionada con Sony Music Entertainment) comenzó a experimentar la idea de hacer más aceptables los gramófonos, de hacerlos parecer más una pieza de mobiliario en lugar de una pieza de maquinaria. La solución fue cambiar de lugar la trompeta amplificadora y plegarla dentro de un gabinete alto, con tapa en la parte superior y puertas en el frente, que además de ocultar la trompeta, servían como un crudo control de volumen. La idea fue rápidamente patentada y llamada “victrola”.

Aunque algunos le llamaban vitrola, sin C, lo que era un error porque la palabra procedía de la R.C.A. Víctor, no es ésta la razón fundamental de esta publicación, sino su presencia indiscutible en nuestros recuerdos y su importancia como promotor de muchos de nuestros mejores cantantes. que a ella debieron su popularidad.
vitrola

Este término se convertiría popularmente en genérico para referirse a cualquier tipo de gramófono y de cualquier marca. Pero en esta publicación nos referiremos específicamente a las que proliferaban en muchos bares y cafeterías de nuestra isla y que funcionaban al introducir una moneda de cinco centavos – un medio -en la ranura que existía al efecto, y al presionar después la tecla junto al nombre del número musical, se podía disfrutar, para el deleite de todos, la música seleccionada.

En inglés, al menos hace más de cincuenta años, era: “juke box”. ¿Algunos recuerdan la canción de los Cinco Latinos? De “juke”, establecimiento pequeño, donde se tomaba refrescos o bebidas alcohólicas, en cafeterías, en bares, y se escuchaba la música de esa caja reproductora “box”.

Pronto se extendió el invento por los establecimientos comerciales y ya en la década de los años 40, y tal vez desde finales de la precedente, desempeñó un importante papel en la difusión y comercialización de la música popular. Prodigaba, a toda hora, la guaracha de moda o el bolero más quejumbroso. Ya en 1954 había unas 10.000 victrolas en la Isla, y en 1959 el doble de esa cifra (20.000), aunque sus operadores tenían declaradas solo 8 000 a fin de burlar los derechos de autores e intérpretes.

Lo cierto es que la victrola constituyó un símbolo de cultura popular y una de sus más significativas vías de expresión. Para tener una idea de su relevancia, baste con decir que dichos artefactos obraron como decisivos voceros de la música popular, manifestación que posee un peso gigantesco dentro del espectro cultural cubano.

Y ENTONCES LLEGARON…

Durante un tiempo los cantantes cubanos, fichados por los representantes de casas disqueras norteamericanas, debieron ir a grabar a Nueva York o New Jersey, hasta que la “Víctor” empezó a enviar equipos de grabadores dos veces al año. Esa casa disquera pierde su hegemonía alrededor de 1950, cuando firmas cubanas empezaron a hacerle una competencia de peso. Las victrolas también demandaban nuestra música y muchos emprendedores no se demoraron en producirla.

Ya en 1944 había surgido el sello cubano “Panart”, que diez años después producía medio millón de discos anuales y exportaba el 20 por ciento de estos. En 1952 se funda el sello “Puchito”, y a partir del año siguiente la casa disquera “Montilla Internacional” logra un amplio catálogo de zarzuelas cubanas. Surgen también los sellos “Gema”, de los hermanos Álvarez Guedes, y “Rosell Récord”, de Rosendo Rosell, y, entre otros más “Discuba”, “Kubaney”, “Velvet” y “Maipe”. Todas cubanas.

A través de sus grabaciones, estas casas disqueras lograron éxitos indiscutible que hoy son gloria de nuestra música como: “Amor fugaz” (Benny Moré), “Los aretes de la luna” (Vicentico Valdés), “Imágenes” (Frank Domínguez), “En la imaginación” y “Deja que siga solo” (Marta Valdés), o “Son cosas que pasan” (Ela O’Farrill).

Muchos son los artistas que logran una popularidad arrolladora en corto tiempo, como Blanca Rosa Gil, que alternaba en el Ali Bar con estrellas como Benny Moré, René Cabell y Fernando Álvarez. Lo mismo ocurrió con Ñico Membiela, prácticamente desconocido, pese a sus años en la música, y que se convirtió en un suceso victrolero sin precedentes. Todos se hicieron popularísimos gracias a la victrola.


Si hay un tipo de música que podemos relacionar sin dudas a la victrola es el bolero. El llamado “bolero de victrola” era el que se escuchaba en bodegas, bodegones e incluso en bares de mala muerte junto a una cerveza, ya fuese celebrando un nuevo amor o sufriendo un desengaño… pero siempre con música.

Mientras que las victrolas clásicas terminaron oxidadas y destruidas por el tiempo o la indolencia, muchos de los boleros que estas máquinas amplificaron han llegado hasta nuestros días.

El desarrollo tecnológico de los equipos reproductores de música ha hecho que el modo de escucharla haya cambiado mucho, también han cambiado las estéticas, los estilos de vida, las modas, los giros del lenguaje y nuestras propias vidas. Hoy cada cual, de forma individual, escucha la música que quiere y la lleva consigo a donde vaya, pero la victrola tenía el encanto de que hacía posible que compartiéramos socialmente, en grupo, una misma melodía.

THE POPULAR “VICTROLAS/VITROLAS” IN CUBA. A GOLDEN AGE OF CUBAN MUSIC. PHOTOS.

Victrolas in Cuba are not very common today, but they remain a historical symbol of Cuban music and a tourist attraction in some places, such as resorts or as museum pieces.

Historically, they were associated with the era of cabarets and popular music, where they were a fundamental part of entertainment. Iconic artists such as Beny Moré, Celia Cruz, and Rolando Laserie had their recordings played on vitrolas, and music collections from that era are often named “Idols of the Cuban Victrola.”

Victrolas evoke a golden age of Cuban music, especially the dance rhythms and cabarets that were popular before the 1959 Revolution.

THE BEGINNING OF VICTROLAS…

Around 1905, the RCA Victor (a record label founded in 1901 and now part of Sony Music Entertainment) began experimenting with making gramophones more palatable, making them resemble a piece of furniture rather than a piece of machinery. The solution was to relocate the amplifier horn and enclose it within a tall cabinet, with a lid on top and doors on the front. These doors, in addition to concealing the horn, served as a rudimentary volume control. The idea was quickly patented and dubbed the “Victrola.”

Although some incorrectly called it a “Victrola” (without the “c”), as the word originated with RCA Victor, this is not the primary reason for this publication. Rather, it is the gramophone’s undeniable presence in our memories and its importance in promoting many of our greatest singers, who owed their popularity to it.

This term would later become a generic term for any type of gramophone, regardless of brand. But in this publication, we will refer specifically to the jukeboxes that proliferated in many bars and cafes on our island. They worked by inserting a five-cent coin—a half-cent piece—into the designated slot, and then pressing the key next to the song title. To everyone’s delight, the selected music could then be enjoyed.

In English, at least more than fifty years ago, it was called a “jukebox.” Does anyone remember the song by Los Cinco Latinos? “Jukebox” refers to a small establishment where one could have soft drinks or alcoholic beverages, in cafes or bars, and listen to the music from that jukebox.

The invention soon spread to commercial establishments, and by the 1940s, and perhaps even from the end of the previous decade, it played an important role in the dissemination and commercialization of popular music. It played, at all hours, the latest guaracha or the most plaintive bolero. By 1954, there were approximately 10,000 Victrolas on the island, and by 1959 that number had doubled to 20,000, although operators only declared 8,000 in order to evade copyright laws.

The truth is that the Victrola became a symbol of popular culture and one of its most significant forms of expression. To grasp its importance, it suffices to say that these devices served as crucial mouthpieces for popular music, a genre with immense weight within the Cuban cultural landscape.

Agencies/ Wiki/ Memorias Cubanas/ Derubín Jácome/ Internet Photos/ YouTube/ Arnoldo Varona/ www.TheCubanHistory.com
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LA VIRGEN DE REGLA, MUNDIALMENTE VENERADA. NUESTRA SANTA EN LA REGLA DE OCHA. PHOTOS.

La Virgen de Regla es una advocación mariana católica venerada en Cuba y otros países hispanos, conocida como patrona de los marineros y del puerto de La Habana. En la santería cubana, se sincretiza con la orisha Yemayá, la diosa del mar. Su devoción llegó a Cuba con los colonizadores españoles, y la imagen de una virgen negra es símbolo de la fusión entre las creencias católicas y africanas.

El templo donde se venera a la Virgin de Regla es también muy acudido por los creyentes de la Regla de Ocha, o Santería. En esta religión la Virgen de Regla representa a Yemayá, la dueña de los océanos y es una de las deidades de mayor devoción en esa religión.

En Cuba, en Güaicanamar (“frente al mar”, como su nombre aborigen lo indica), se edificó en 1690, una ermita de mampostería donde se entronizó una imagen de la Virgen de Regla proveniente de España, y llevada por el sargento mayor Pedro de Aranda, dándole nombre al caserío de Regla y siendo proclamada patrona del lugar el 23 de diciembre de 1714.

La ermita, fue fundada por don Manuel Antonio, natural de Lima (y primero que tuvo la licencia para vestir el hábito de ermitaño) en terreno cedido por el Obispo Compostela. Era primero de guano, y fue destruida por el huracán de 1692. En 1792, un ermitaño asturiano nombrado Juan de Coyedo Martín, construyó una iglesia de tapia y tejas, y vivienda para el albergue de los hermanos que recogían limosnas del vecindario. En 1712 juró el cabildo de la Habana por patrona de la bahía, a la virgen de Regla.

VIRGEN DE REGLA Y REGLA DE OCHA

Este templo es también muy acudido por los creyentes de la Regla de Ocha, o Santería. En esta religión la Virgen de Regla representa a Yemayá, la dueña de los océanos y es una de las deidades de mayor devoción en esa religión. En sus zonas aledañas podemos encontrar vendedores de reproducciones de la virgen en yeso, madera o papel, collares y la conocida “cascarilla” tan usada por los creyentes de esa religión.

La original Virgen de Regla es una escultura sedente, cuya antigüedad se remonta al s. XII-XII, Es una talla de 62 cms. de altura, de una sola pieza, de madera policromada, sentada en un trono, con el Niño en pie sobre la pierna izquierda. A finales del s.XVI pasó a vestir ropajes de “reina”. La imagen, con corona y aureola, adquiría así un tamaño relevante que realzaba su figura con vistas a sacarla en procesión.

El nombre parece obedecer a su origen leonés. Los canónigos regulares, provenientes de León, bautizarían a la imagen con el nombre de Regla, como la de su Catedral: “Sta Maria de Regla”, en León.

La leyenda se remonta al siglo V; los vándalos, que cruzaron el estrecho de Gibraltar para invadir el norte de Africa, tienen sitiada la ciudad de Hipona , en la que agoniza el obispo San Agustín; su diácono Cebrián logra escapar con la imagen y se instala en Chipiona, lugar de ermitas. Se le llamaría Nuestra Señora de Regla porque ante ella había escrito San Agustín su famosa Regla. Con la invasión musulmana la zona quedó dominada por los sarracenos, y el prior de los ermitaños escondió la imagen en un pozo. Así encontró la imagen el 1330 un canónigo regular de León que, guiado por una inspiración, vino hasta este lugar y le dio nombre a la virgen.

Este año, por las festividades del 328 Aniversario de la fundación del municipio de Regla en Cuba, la Delegación Municipal de Fiestas Patronales de Nuestra Señora de Regla en Chipiona, ciudad de Andalucía donde se encuentra la imagen original y que desde 1997 mantiene una relación de hermanamiento con dicho municipio cubano, se celebran fiestas dedicadas a dicha celebración.

El cartel anunciador (que aparece en esta publicación) recoge una litografía cubana al cromo del siglo XIX en la que aparece la Virgen de Regla y su Santuario en el municipio cubano de Regla.

Unos de los grandes devotos que ha tenido la Virgen de Regla fueron los Infantes de Orleans.

De manos de Don Alfonso de Orleáns y Borbón y Dña. Beatriz de Sajonia, llegaron hasta la Virgen de Regla la Reina Isabel II de Brasil, Amelia de Portugal, los Condes de París, la Reina de Rumania y muchos más…

OUR LADY OF REGLA, VENERADA WORLDWIDE. OUR SAINT IN THE RULE OF OCHA. PHOTOS.

This temple which is dedicated to the Virgin of Regla is also very attended by believers of Regla de Ocha or Santeria. In this religion the Virgen de Regla is Yemaya, the owner of the oceans and is one of the deities of greater devotion in that religion.

In Cuba, in Guaicanamar (“oceanfront” as its Aboriginal name implies), was built in 1690, a chapel masonry where an image of the Virgin of Regla from Spain was enthroned, and led by Sergeant Pedro Aranda, giving name to the village of Rule and being proclaimed patroness of place on December 23, 1714.

The chapel was founded by Don Manuel Antonio, a native of Lima (and first to have the license to wear the habit Hermit) on land donated by Bishop Compostela. It was first of guano, and was destroyed by the hurricane of 1692. In 1792, an Asturian Coyedo hermit named John Martin, built a church wall and tiles, and housing for the shelter of the brothers who collected alms neighborhood. In 1712 he swore the council of Havana Bay patroness, the Virgin of Regla.


This temple is also very attended by believers of Regla de Ocha or Santeria. In this religion the Virgen de Regla is Yemaya, the owner of the oceans and is one of the deities of greater devotion in that religion. In its surrounding areas we can find sellers of reproductions of the Virgin in plaster, wood or paper, necklaces and the famous “scale” as used by believers of that religion.

Original Virgen de Regla is a seated sculpture, which dates back to s. XII-XII, is a size of 62 cms. tall, one-piece, painted wood, seated on a throne, with the Child standing on the left leg. In the late sixteenth century happened to wear robes of “Queen”. The image, with crown and halo, thus acquired a relevant size that accentuated her figure overlooking taken in procession.

The name seems to obey his leonine origin. The regular canons, from Leon, baptize image with Rule name, such as the Cathedral: “Sta Maria de Regla” in León.

The legend goes back to the V century; Vandals, who crossed the Strait of Gibraltar to invade North Africa, have besieged city of Hippo, in dying Bishop Augustine; his deacon Cebrian escapes with the image and installs in Chipiona, instead of chapels. Would be called Our Lady of Regla because before she had written his famous Rule St. Augustine. With the Muslim invasion of the area was dominated by the Saracens, and the prior of the hermits hid the image in a well. That image found 1330 regular canon of León who, guided by an inspiration came to this place and gave name to the Virgin.

This year, for the festivities of 328 Anniversary of the founding of the town of Regla in Cuba, the Municipal Delegation of Festivities of Our Lady of Regla in Chipiona, in Andalusia where the original image is and since 1997 has a relationship Twinning with this Cuban municipality, dedicated festivals are celebrated in the celebration.

The poster (shown in this publication) collects a Cuban lithography chrome nineteenth century where the Virgen de Regla appears and Sanctuary in the Cuban town of Regla.

One of the great devotees who had the Virgen de Regla were the Infantes of Orleans.

In the hands of Don Alfonso de Orleans y Borbón and Queen. Beatriz of Saxony, came to the Virgen de Regla Queen Elizabeth II of Brazil, Amelia of Portugal, the Count of Paris, the Queen of Romania and many more …

Agencies/ Wiki/ MemoriasDeCuba / Derubín Jacomé / Extractos/ Excerpts / InternetPhotos / Arnoldo Varona.
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(ULTIMA HORA) – ANUNCIA ESTADOS UNIDOS EL COMIENZO DE OPERACION “LANZA DEL SUR” PARA “ACABAR CON EL NARCOTERRORISMO EN AMERICA LATINA”. PHOTOS.

Hegseth anuncia el comienzo de la operación Lanza del Sur para “acabar con el narcoterrorismo” en América Latina
El secretario de Defensa no ha ofrecido más detalles sobre la ofensiva militar, que asegura que obedece a órdenes de Donald Trump.

WASHINGTON- El secretario de Defensa, Pete Hegseth, ha anunciado este jueves el comienzo de una operación militar estadounidense para “expulsar a los narcoterroristas” del Hemisferio Occidental.

En un mensaje en X, la antigua Twitter, el jefe del Pentágono explica: “El presidente Trump nos ordenó actuar, y el Departamento de Guerra está cumpliendo. Hoy anuncio la Operación Lanza del Sur”, sin especificar a qué se refiere exactamente.

“Liderada por la Fuerza de Tarea Conjunta Lanza del Sur y el Comando Sur, esta misión defiende nuestra patria, expulsa a los narcoterroristas de nuestro hemisferio y protege a nuestra patria de las drogas que están matando a nuestra gente. El hemisferio occidental es la vecindad de Estados Unidos, y la protegeremos”, ha asegurado, sin dar más detalles.

ARRIBA EL “GERALD FORD”

El anuncio de Hegseth se produce apenas tres días después de la llegada del portaaviones Gerald Ford, el mayor del mundo y el más moderno de la flota estadounidense, a la zona de responsabilidad del Mando Sur de Estados Unidos en América Latina y el Caribe. El buque y su grupo de escolta se suma a la flotilla que ya se encuentra desplegada en aguas internacionales en el límite de las aguas territoriales de Venezuela.

Su llegada había precipitado las conjeturas de que Trump podría ordenar el comienzo de una nueva fase en la campaña militar que Estados Unidos lleva a cabo contra supuestas narcolanchas en el Caribe y en el Pacífico, y que podría incluir ataques directos contra objetivos en territorio de Venezuela.

Este jueves, funcionarios del Pentágono informaron de un nuevo ataque en el Caribe contra una supuesta narcolancha. Se trata del vigésimo desde el inicio de la campaña de operaciones extrajudiciales en septiembre. En ellas, el Ejército estadounidense ha asesinado a 80 civiles.

El miércoles, Hegseth y el jefe del Estado Mayor, Dan Caine, habían encabezado la sesión de inteligencia semanal que recibe el presidente estadounidense cada miércoles. En ella habían expuesto a Trump las diferentes opciones en la campaña militar.

El Gobierno de Estados Unidos insiste en que el objetivo de la campaña es la lucha contra un narcotráfico que mata cada año a decenas de miles de personas en su territorio. Pero numerosos expertos, y el propio presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, consideran que el verdadero objetivo de la operación es forzar un cambio de régimen en el país caribeño.

(BREAKING NEWS) – UNITED STATES ANNOUNCES THE START OF OPERATION “SOUTHERN SPEAR” TO “END NARCO-TERRORISM IN LATIN AMERICA.” PHOTOS.

Hegseth announces the start of Operation Southern Spear to “end narco-terrorism” in Latin America. The Secretary of Defense has not offered further details about the military offensive, which he says is being carried out under orders from Donald Trump.

WASHINGTON—Secretary of Defense Pete Hegseth announced this Thursday the start of a U.S. military operation to “expel narco-terrorists” from the Western Hemisphere.

In a message on X, formerly Twitter, the head of the Pentagon explained: “President Trump ordered us to act, and the Department of Defense is complying. Today I am announcing Operation Southern Spear,” without specifying exactly what he is referring to.

“Led by Joint Task Force Lanza del Sur and U.S. Southern Command, this mission defends our homeland, expels narco-terrorists from our hemisphere, and protects our homeland from the drugs that are killing our people. The Western Hemisphere is America’s neighborhood, and we will protect it,” he asserted, without providing further details.

THE “GERALD FORD” ARRIVES

Hegseth’s announcement comes just three days after the arrival of the aircraft carrier Gerald Ford, the world’s largest and most modern in the U.S. fleet, in the U.S. Southern Command’s area of ​​responsibility in Latin America and the Caribbean. The ship and its escort group join the flotilla already deployed in international waters on the edge of Venezuela’s territorial waters.

His arrival had fueled speculation that Trump might order the start of a new phase in the US military campaign against suspected drug-trafficking boats in the Caribbean and the Pacific, potentially including direct attacks on targets in Venezuelan territory.

On Thursday, Pentagon officials reported a new attack in the Caribbean against a suspected drug-trafficking boat. This marks the twentieth such attack since the start of the extrajudicial operations campaign in September. In these operations, the US military has killed 80 civilians.

On Wednesday, Hegseth and Chairman of the Joint Chiefs of Staff Dan Caine led the weekly intelligence briefing that the US president receives every Wednesday. During the briefing, they outlined the various options for the military campaign to Trump.

The US government insists that the objective of the campaign is to combat drug trafficking, which kills tens of thousands of people within its borders each year. But numerous experts, and Venezuelan President Nicolás Maduro himself, believe that the true objective of the operation is to force a regime change in the Caribbean country.

Agencies/ ElPais, Spain/ Macarena Vidal Liy/ CubayVenezuelaHoy/ AP/Internet Photos/ Arnoldo Varona.
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