LA MÚSICA CUBANA: Incomparables Beny Moré y Su Banda Gigante y la Orquesta Aragón. * CUBAN MUSIC: The Incomparables Beny Moré and Hist Banda Gigante y la Aragón. VIDEOS. PHOTOS.

Posted on October 25, 2023 by admin

LA MÚSICA CUBANA: INCOMPARABLES BENY MORÉ Y SU BANDA GIGANTE Y LA ORQUESTA ARAGÓN. PHOTOS

Beny Moré fue un caso único, con precedentes en cantantes anteriores, pero nadie ha llegado a superarlo ni a relevarlo. Aún hoy generaciones de jóvenes que no lo escucharon personalmente, lo consideran el músico más popular de aquel momento y fue en definitiva, quién cubanizó definitivamente la orquesta jazzband hasta castellanizar su nombre. Pero no olvidemos el papel en ello de “Castellanos que bueno baila usted”, estelar trombonista y arreglista de la orquesta fallecido en Miami.

Las orquestas charangas, fueron también muy sensibles a las transformaciones ocurridas a través de estas décadas y en las que sobre todo en el piano y la flauta tuvieron papel principal, muestra son la excelencia del pianismo en Antonio María Romeu y Neno González; y de la flauta en Belisario López que fueron pioneros de lo que vendría después.

VIDEOS- BENY MORE Y SU BANDA GIGANTE…-

La Orquesta de Antonio Arcaño, integrada por los virtuosos: Arcaño en la flauta, Jesús López en el piano, Israel López (Concertista de la Orquesta Filarmónica Nacional) en el Contrabajo, su hermano Orestes en el cello, ambos arreglistas y compositores de muchísimos danzones, los violinistas Miguel Valdés y Elizardo Aroche y Ulpiano Estrada en el timbal o paila. Estos músicos de muy alta calidad integraron la nombrada Arcaño y sus Maravillas.

ORQUESTA ARAGON

En 1955 La Aragón, se instaló definitivamente en La Habana, contratada por la Cerveza Cristal, con objeto de grabar un programa diario en Radio Progreso. Si en un principio su repertorio estaba compuesto por danzones, boleros, guarachas y otros géneros de la música cubana, con el triunfo del chachachá, La Aragón se convirtió en la principal intérprete de este género, al que llevó a su más refinado nivel creativo e instrumental.

VIDEOS- LA ORQUESTA ARAGON….

La Orquesta Aragón, no solo fue popular por interpretar el son y el cha cha cha, sino que también fue inspiradora del mambo. Se formó en Cienfuegos en el año 1939 y fue fundada por Orestes Aragón de profesión carpintero. Esta agrupación destacaba sus tres violines, la flauta y el cello; describiendo la música de cuerda que se tocaba originalmente en los bailes y fiestas de salones de la blanca burguesía en los años 40 y 50.

En algo más de 70 años La Orquesta Aragón ha interpretado miles de éxitos como El Bodeguero, El cerquillo, Cachita, Pare Cochero, Guajira con tumbao, Tres lindas cubanas, los que no pasan de moda. La Orquesta Aragón junto con Benny Moré son el fenómeno musical más importante en Cuba en el siglo XX a mi juicio y gusto.

Junto a un fuerte movimiento cancionístico, música elaborada para cubrir las necesidades de la radio en un ambiente que resultaba similar al de otras ciudades latinoamericanas, la visita de artistas latinoamericanos principalmente de Puerto Rico, de México, Colombia y Venezuela, la difusión por la radio de canciones de Agustín Lara y María Grever, Pedro Flores, Consuelo Velázquez, Rafael Hernández, Bobby Capó, se sumaba el auge de cantantes cubanos de similares condiciones, y de autores que seguían la misma línea cancionística: Osvaldo Farrés, Pedro Junco, Bobby Collazo, Adolfo Guzmán, que interpretaban Olga Guillot, Mario Fernández Porta, Fernando Albuerne, Blanca Rosa Gil, Orlando Vallejo, y Esther Borja, que fue intérprete de Lecuona y de los autores del Teatro Lírico Cubano.

Fue la época de los iniciadores, los pioneros del “feeling”; César Portillo de la Luz, Ñico Rojas, Luis Yáñez, José Antonio Méndez, el pianista era Frank Emilio Flynn que sentaría cátedra con sus descargas y su grupo Los Amigos del cual tenía un disco que, maravilla de la tecnología, no se rayó ni gastó a pesar de que lo ponía repetidamente hasta el cansancio.

El fílin (feeling=sentimiento en inglés), que había asimilado elementos de la canción norteamericana, en ese proceso de transculturación, no desechó los valores que le dieron identidad cubana, consolidó sus elementos y, aunque tenía evidente influencia del tipo de canción del inmenso Frank Sinatra, en todo su devenir se le ha considerado una nueva expresión de nuestra canción yo diría que de las mejores.

MIAMI, LOS ANGELES, CHICAGO.

CUBAN MUSIC: THE INCOMPARABLES BENY MORE AND HIS BANDA GIGANTE Y LA ARAGÓN. PHOTOS

Beny Moré was a unique case, with precedents in previous singers, but no one has managed to surpass him or relieve him. Even today, generations of young people who did not listen to him personally, consider him the most popular musician of that time and he was ultimately the one who definitively Cubanized the jazzband orchestra until his name was Spanishized. But let’s not forget the role in this of “Castellanos que bien baila tú”, a stellar trombonist and arranger of the orchestra who died in Miami.

The charanga orchestras were also very sensitive to the transformations that occurred throughout these decades and in which, above all, the piano and flute played a leading role, exemplified by the excellence of the pianism of Antonio María Romeu and Neno González; and the flute in Belisario López who were pioneers of what would come later.

The Antonio Arcaño Orchestra, made up of virtuosos: Arcaño on the flute, Jesús López on the piano, Israel López (Concertist of the National Philharmonic Orchestra) on the Double Bass, his brother Orestes on the cello, both arrangers and composers of many danzones , the violinists Miguel Valdés and Elizardo Aroche and Ulpiano Estrada on the timbale or paila. These very high-quality musicians made up the so-called Arcaño and Maravillas de el.

ARAGON ORCHESTRA

In 1955, La Aragón settled permanently in Havana, hired by Cerveza Cristal, in order to record a daily program on Radio Progreso. If at first her repertoire was composed of danzones, boleros, guarachas and other genres of Cuban music, with the triumph of cha-chachá, La Aragón became the main interpreter of this genre, which she took to its most refined level. creative and instrumental.
The Aragón Orchestra was not only popular for performing the son and the cha cha cha, but it was also an inspiration for the mambo. It was formed in Cienfuegos in 1939 and was founded by Orestes Aragón, a carpenter by profession. This group highlighted its three violins, the flute and the cello; describing the string music that was originally played at the balls and ballroom parties of the white bourgeoisie in the 1940s and 1950s.

In just over 70 years, the Aragón Orchestra has performed thousands of hits such as El Bodeguero, El cerquillo, Cachita, Pare Cochero, Guajira con tumbao, Tres lindas cubanas, those that never go out of style. The Aragón Orchestra together with Benny Moré are the most important musical phenomenon in Cuba in the 20th century in my opinion and taste.

Along with a strong song movement, music developed to cover the needs of the radio in an environment that was similar to that of other Latin American cities, the visit of Latin American artists mainly from Puerto Rico, Mexico, Colombia and Venezuela, the broadcast on the radio of songs by Agustín Lara and María Grever, Pedro Flores, Consuelo Velázquez, Rafael Hernández, Bobby Capó, the rise of Cuban singers of similar conditions was added, and of authors who followed the same song line: Osvaldo Farrés, Pedro Junco, Bobby Collazo , Adolfo Guzmán, who were performed by Olga Guillot, Mario Fernández Porta, Fernando Albuerne, Blanca Rosa Gil, Orlando Vallejo, and Esther Borja, who was an interpreter of Lecuona and the authors of the Cuban Lyric Theater.

It was the time of the initiators, the pioneers of “feeling”; César Portillo de la Luz, Ñico Rojas, Luis Yáñez, José Antonio Méndez, the pianist was Frank Emilio Flynn who would set the standard with his downloads and his group Los Amigos, which had a record that, a marvel of technology, was not scratched or worn out even though I played it repeatedly until I was tired.

The fílin (feeling = feeling in English), which had assimilated elements of the North American song, in that process of transculturation, did not discard the values that gave it Cuban identity, it consolidated its elements and, although it had evident influence from the type of song of the immense Frank Sinatra, throughout his history, has been considered a new expression of our song, and I would say one of the best.

Agencies/ Wiki/ NostalgiaCubanas/ Carlos Rodríguez Búa/ Extractos/ Excerpts/ Internet Photos/ YouTube/ Arnoldo Varona/ www.TheCubanHistory.com
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RECORDANDO A CUBA: La Habana, el Parque Central y la Manzana de Gómez. * REMEMBERING CUBA: Havana, the Central Park and La Manzana de Gómez. PHOTOS.

Posted on October 24, 2023 by admin

RECORDANDO A CUBA: LA HABANA, EL PARQUE CENTRAL Y LA MANZANA DE GÓMEZ. PHOTOS

La Habana es una ciudad impactante donde se pueden encontrar incontables lugares que llaman la atención, tanto por su carácter histórico, monumental o simplemente por su belleza y majestuosidad. Una ciudad de medio milenio de existencia y asentada en un lugar bendecido por la naturaleza y el clima sin duda tiene mucho que ofrecer, tanto en lo antiguo como en lo moderno, en lo simple como en lo solemne. Y uno de esos atractivos es el Paseo de Martí o Paseo del Prado, como lo conocemos.

El Paseo comienza en el Malecón, en la explanada y Castillo de la Punta en la misma entrada de la bahía de La Habana y frente al emblemático Castillo del Morro y termina en la calzada de Monte con la emblemática Fuente de la India, tras atravesar íconos habaneros como el Parque Central, el Capitolio Nacional y sus jardines y el Parque de la Fraternidad y decenas de otras curiosidades que es imprescindible repasar.

En la primera mitad del siglo XIX se colocó en una de las plazoletas existentes frente a la puerta de tierra de la muralla, la imagen de Isabel II, justamente en lo que hoy es el Parque Central. Más tarde, para los festejos del 20 de mayo de 1902, el alcalde de la ciudad compró al gobierno de Estados Unidos una estatua de calamina fundida que representaba la Libertad, pero esta fue derribada por el ciclón del 10 de octubre de 1903. Y el momento definitorio para este espacio público lo constituye la colocación en su centro de la estatua del Apóstol José Martí, cuando el escultor cubano José Vilalta de Saavedra, ganador del concurso convocado, la ejecutó en su estudio en Roma, en mármol blanco de Carrara. La estatua fue develada el 24 de febrero de 1905, en ceremonia que encabezaron el propio Máximo Gómez y el entonces presidente Tomás Estrada Palma.

Y es precisamente lo que se consideraba el centro de La Habana, la plaza más importante durante mucho tiempo: El Parque Central, el que está en una de las esquinas de Prado y Neptuno y es un punto de referencia de la capital, por el que crucé a diario.

LA MANZANA DE GOMEZ

Ningún edificio resume mejor la historia contemporánea de La Habana que la conocida como Manzana de Gómez. Este inmueble, rodeado de un soportal público corrido, con cuatro esquinas achaflanadas y dos galerías interiores que lo cruzan en diagonal. La Avenida de Bélgica (todos la conocen como Monserrate), Ignacio Agramonte (todo el mundo la conoce como Zulueta), la calle Neptuno, y lo que sería la prolongación de la calle Obispo o el comienzo de la calle San Rafael, enmarcan a este histórico inmueble.

La Manzana de Gómez ha sido, a la vez, protagonista y testigo de la vida habanera, de su grandeza y su miseria, de todos los avatares registrados en los últimos 120 años, que han sido numerosos y muy trascendentales. Con su estilo neoclásico, es un caso muy particular en la historia de la arquitectura cubana, ya que fue, desde su origen, destinado a actividades comerciales, recreativas y administrativas.

Los cubanos decimos que la de Gómez es la manzana más famosa del mundo: ni la Gran Manzana (Big Apple: como se denomina a la ciudad de New York), ni la de Newton ni la de Guillermo Tell y ni siquiera la famosa empresa tecnológica Apple con su logo de una manzana mordida, se acercan a la importancia que ésta ha tenido en su historia para los cubanos.

La Manzana de Gómez era como una ciudad dentro de la parte más vieja de la ciudad, un cuerpo de edificio que desde el siglo XIX albergó a bufetes de abogados, oficinas consulares, comercios y oficinas, y estuvo y sigue estando enclavada en una de las zonas más visitadas por cubanos y visitantes extranjeros.

La revolución cubana, que lo revolucionó todo, la mayoría para mal, destruyó, poco a poco, la Manzana de Gómez. Medio siglo sin mantenimiento ni reparaciones nos muestran que solamente una construcción sólida, como la Manzana, podría resistir sin derrumbarse completamente.

Inevitablemente, casi antes de derrumbarse, se decidió reformar el lugar y construir un hotel. El Gran Hotel Manzana Kempinski La Habana, ha sido el primer cinco estrellas plus de Cuba. Se hace difícil, aunque el marketing lo exija, identificar ese lugar como Manzana Kempinski, así que seguramente dejará de ser para muchos la Manzana de Gómez pero lo que siempre quedará será “la Manzana”, aquella por la que yo transitaba casi todos los días y que tenía negocios de todo tipo y al alcance de todos los bolsillos.

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REMEMBERING CUBA: HAVANA, THE CENTRAL PARK AND LA MANZANA DE GÓMEZ. PHOTOS

Havana is a striking city where you can find countless places that attract attention, both for their historical, monumental character or simply for their beauty and majesty. A city that has existed for half a millennium and is located in a place blessed by nature and climate, undoubtedly has a lot to offer, both ancient and modern, simple and solemn. And one of those attractions is Paseo de Martí or Paseo del Prado, as we know it.

The Walk begins on the Malecón, on the esplanade and Castillo de la Punta at the very entrance to the bay of Havana and in front of the emblematic Castillo del Morro and ends on the Monte road with the emblematic Fuente de la India, after passing through icons Havana such as the Central Park, the National Capitol and its gardens and the Parque de la Fraternidad and dozens of other curiosities that are essential to review.

In the first half of the 19th century, the image of Isabel II was placed in one of the existing squares in front of the land gate of the wall, precisely in what is today the Central Park. Later, for the celebrations of May 20, 1902, the mayor of the city bought a cast calamine statue representing Liberty from the United States government, but it was toppled by the cyclone of October 10, 1903. And the The defining moment for this public space is the placement in its center of the statue of the Apostle José Martí, when the Cuban sculptor José Vilalta de Saavedra, winner of the contest called, executed it in his studio in Rome, in white Carrara marble. The statue was unveiled on February 24, 1905, in a ceremony led by Máximo Gómez himself and the then president Tomás Estrada Palma.

And it is precisely what was considered the center of Havana, the most important square for a long time: The Central Park, which is on one of the corners of Prado and Neptuno and is a landmark of the capital, through which I crossed daily.

LA MANZANA DE GÓMEZ

No building better summarizes the contemporary history of Havana than the one known as Manzana de Gómez. This property, surrounded by a continuous public arcade, with four chamfered corners and two interior galleries that cross it diagonally. Avenida de Belgium (everyone knows it as Monserrate), Ignacio Agramonte (everyone knows it as Zulueta), Neptuno Street, and what would be the extension of Obispo Street or the beginning of San Rafael Street, frame this historic property.

La Manzana de Gómez has been, at the same time, the protagonist and witness of Havana life, of its greatness and its misery, of all the vicissitudes recorded in the last 120 years, which have been numerous and very transcendental. With its neoclassical style, it is a very particular case in the history of Cuban architecture, since it was, from its origin, intended for commercial, recreational and administrative activities.

We Cubans say that Gómez’s is the most famous apple in the world: not the Big Apple (as the city of New York is called), not Newton’s, not William Tell’s, and not even the famous technology company. Apple with its logo of a bitten apple, comes close to the importance that it has had in its history for Cubans.

La Manzana de Gómez was like a city within the oldest part of the city, a body of building that since the 19th century housed law firms, consular offices, shops and offices, and was and continues to be located in one of the areas most visited by Cubans and foreign visitors.

The Cuban revolution, which revolutionized everything, mostly for the worse, destroyed, little by little, the Gómez Block. Half a century without maintenance or repairs shows us that only a solid construction, like the Block, could resist without completely collapsing.

Inevitably, almost before collapsing, it was decided to renovate the place and build a hotel. The Gran Hotel Manzana Kempinski La Habana has been the first five plus stars in Cuba. It is difficult, even though marketing demands it, to identify that place as the Kempinski Block, so it will surely cease to be the Gómez Block for many, but what will always remain will be “the Block”, the one through which I passed almost every day. and that it had businesses of all kinds and within reach of all budgets.

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EL CAFÉ CUBANO y el ya desaparecido de los estantes cubanos, el Aromático “Cafe de 3 Quilos”. * THE CUBAN Coffee and the Aromatic “Coffee de 3 Quilos” now disappeared from the Cuban Shelves. PHOTOS.

Posted on October 23, 2023 by admin

EL CAFÉ CUBANO Y EL YA DESAPARECIDO DE LOS ESTANTES CUBANOS EL AROMÁTICO “CAFE DE 3 QUILOS”. PHOTOS

En Cuba a los centavos se les dice “quilo”. En el mercado de la nostalgia de Miami, el Latin Miami Café en Hialeah en sus inicios vendía café a 3 centavos la tacita, tal como tradicionalmente se ofertaba en Cuba en casi todas las esquinas de La Habana y la mayoría de ciudades de la isla antes de la revolución.

El café de 3 quilos es parte inseparable de la memoria de nuestro pueblo. En Cuba el quilo es la unidad monetaria de menor cuantía, por lo tanto no puedes dividirlo en otras monedas. Hay que recordar la frase: “el quilo no tiene vuelto”. O aquella que dice: “me sacaron el quilo”, que es hacer sudar a alguien y trabajar con gran fatiga y desvelo. La antigua peseta española se componía de cien céntimos a los que popularmente se les llamaba quilo. De ahí viene la costumbre cubana de llamar quilo a la moneda de un centavo.

Aunque algunos pensaban que el modesto quilo no tenía mucho valor “no vale ni un quilo”, se decía antes en Cuba para indicar que algo tenía poco valor), con un quilo se podían comprar muchas cosas, como por ejemplo: un pirulí, una melcocha, un cigarro, un chicle, azúcar, sal, una galleta, un caramelo, un vaso de agua de seltz o carbonatada, por señalar algunas. Y con tres quilos tomabas una excelente taza de café. Una popular tienda habanera, que vendía artículos muy baratos se llamaba “La Casa de los Tres Quilos” y estaba situada enfrente de la iglesia de Reina y Belascoaín. Y por supuesto estaba la cadena de tiendas Woolworth, popularmente llamados Ten Cents o Diez Centavos. En La Habana aún se conservan los Ten Cents de Obispo, Galiano, Monte, Vedado, y La Copa, en Miramar. En el interior había otros cinco en Cienfuegos, Santa Clara, Matanzas, Camagüey y Santiago de Cuba.

Y mis contemporáneos y muchos otros recordarán que solían tomar café a 3 centavos, con su vaso de agua fría con hielo y gastaban otros 2 centavos comprando cigarros sueltos. Un amigo de mi padre puso inicialmente un puesto de venta de café de 3 centavos, a los dos años ya tenía 5 establecimientos similares. Y eso que era rara la esquina donde no hubiera uno al menos. No importaba tanta competencia, la demanda siempre era mayor porque un cubano no podía pasar frente a un lugar donde vendieran café que no se tomara uno.

EL CAFÉ EN NUESTRAS TRADICIONES

Se arraigó tanto el café en nuestras tradiciones y prácticas cotidianas, que hoy los mayores que nos preceden hablan, con nostalgia, de cómo el inconfundible y estimulante aroma del grano tostado y recién colado estaba presente en cualquier parte de cada localidad y motivaba a muchos a consumir una taza del auténtico café cubano, humeante, sabroso, tentador y fuerte, por el módico precio de tres centavos.

Casi todos cumplían ese ritual a cualquier hora del día y todas las marcas en el mercado, suministraban la especie arábiga al 100%; eran muchas, pero todas con calidad indiscutible.

Lo mismo pudiéramos decir del amanecer clásico del cubano. La taza de café era imprescindible para comenzar adecuadamente el día, para no hablar del siempre popular y altamente demandado desayuno básico: un nutritivo café con leche y pan con mantequilla. Y si era en el campo, el gran jarro de café recién colado con unas viandas y unos pedazos de carne de puerco.

Pero lo más tradicional para los cubanos que están en los más disímiles confines del mundo, en su casa, como gesto cordial de bienvenida, seguramente le ofrecerán al visitante esa taza de café, sea de donde sea su origen pero hecho a la cubana, bien fuerte y caliente, pero siempre tomando el café con la taza y el platillo debajo, que es una costumbre muy vieja de los cubanos.

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THE CUBAN COFFEE AND THE AROMATIC “COFFEE DE 3 QUILOS” NOW DISAPPEARED FROM THE CUBAN SHELVES. PHOTOS

In Cuba, cents are called “quilo”. In the nostalgia market of Miami, the Latin Miami Café in Hialeah initially sold coffee for 3 cents a cup, just as it was traditionally offered in Cuba on almost every corner of Havana and most cities on the island before. of the revolution.

The 3 kilo coffee is an inseparable part of the memory of our people. In Cuba the kilo is the smallest monetary unit, therefore you cannot divide it into other currencies. We must remember the phrase: “the kilo has no return.” Or the one that says: “they took the piss out of me”, which is making someone sweat and work with great fatigue and sleeplessness. The old Spanish peseta was made up of one hundred cents, which were popularly called quilo. That’s where the Cuban custom of calling the one cent coin comes from.

Although some thought that the modest kilo did not have much value “it is not worth a kilo”, it was previously said in Cuba to indicate that something had little value), with one kilo you could buy many things, such as: a lollipop, a marshmallow, a cigarette, a piece of gum, sugar, salt, a cookie, a candy, a glass of seltzer or carbonated water, to name a few. And with three kilos you had an excellent cup of coffee. A popular Havana store that sold very cheap items was called “La Casa de los Tres Quilos” and was located in front of the Reina y Belascoaín church. And of course there was the Woolworth chain of stores, popularly called Ten Cents. In Havana the Ten Cents of Obispo, Galiano, Monte, Vedado, and La Copa, in Miramar, are still preserved. Inside there were five others in Cienfuegos, Santa Clara, Matanzas, Camagüey and Santiago de Cuba.

And my contemporaries and many others will remember that they used to drink coffee for 3 cents, with their glass of cold water with ice and spent another 2 cents buying single cigarettes. A friend of my father’s initially started a stand selling 3 cent coffee, within two years he already had 5 similar establishments. And it was a rare corner where there wasn’t at least one. It didn’t matter so much competition, the demand was always greater because a Cuban couldn’t pass by a place that sold coffee that didn’t drink one.

COFFEE IN OUR TRADITIONS

Coffee became so rooted in our traditions and daily practices that today the elders who precede us speak, with nostalgia, of how the unmistakable and stimulating aroma of the roasted and freshly brewed grain was present in every part of each town and motivated many to consume a cup of authentic Cuban coffee, steaming, tasty, tempting and strong, for the modest price of three cents.

Almost everyone fulfilled this ritual at any time of the day and all the brands on the market supplied 100% of the Arabica species; There were many, but all with indisputable quality.

The same could be said of the classic dawn of the Cuban. The cup of coffee was essential to properly start the day, not to mention the always popular and highly demanded basic breakfast: a nutritious coffee with milk and bread with butter. And if it was in the countryside, the large jug of freshly brewed coffee with some food and some pieces of pork.

But the most traditional thing for Cubans who are in the most dissimilar corners of the world, in their home, as a cordial gesture of welcome, they will surely offer the visitor that cup of coffee, wherever its origin is but made Cuban-style, well strong and hot, but always drinking the coffee with the cup and saucer underneath, which is a very old Cuban custom.

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