El 10 de octubre para los cubanos es una fecha especial; la connotación está estrechamente ligada a los procesos independentistas en la nación del Caribe, cuyas gestas emancipadoras iniciaron hace 150 años.

El “Grito de Yara” es como se le conoce a la sublevación armada protagonizada por el acaudalado abogado Carlos Manuel de Céspedes, quien en la mañana del 10 de octubre de 1868 liberó a sus esclavos y alzó en armas a los cubanos.

Ese hecho, ocurrido en el ingenio La Demajagua, Manzanillo, en el oriente del país, constituyó el comienzo de las luchas de liberación nacional y un triunfo de las ideas independentistas frente al colonialismo español y las corrientes reformistas y anexionistas que existían en la Cuba del siglo XIX.

Ante unas 500 personas, entre esclavos africanos y patriotas criollos, Céspedes pronunció una declaración conocida como Manifiesto del 10 de Octubre, donde expuso los motivos por los cuales los presentes se oponían al régimen colonialista español.

Dentro de las principales causas, versa el documento, estaba el hecho de que la metrópoli gobernaba a Cuba con un “brazo de hierro ensangrentado”, considerándola como una mera fuente de ingresos fiscales, impidiendo a los nacidos en la isla el derecho a reunirse y expresarse con libertad.

“Cuando un pueblo llega el extremo de degradación y miseria en que nosotros nos vemos, nadie puede reprobarle que eche mano a las armas para salir de un estado tan lleno de oprobio”, indica el escrito.

En la proclama quedaron también plasmados los objetivos que perseguían los revolucionarios cubanos con la guerra, entre los que resaltan lograr la independencia total de España y la gradual abolición de la esclavitud, a cambio de una indemnización que se otorgaría a los terratenientes.

Como ejemplo para el resto de los adinerados hacendados, Céspedes dio la libertad a sus esclavos y los exhortó a incorporarse a la lucha en un plano de completa igualdad con los blancos.

“¡Ciudadanos, hasta este momento habéis sido esclavos míos. Desde ahora, sois tan libres como yo. Cuba necesita de todos sus hijos para conquistar la independencia! Los que me quieran seguir que me sigan; los que se quieran quedar que se queden, todos seguirán tan libres como los demás”, exclamó.

No obstante la relevancia del hecho y la gallardía de Céspedes, el levantamiento en La Demajagua fue una improvisación hija de las circunstancias.

Según los registros históricos, los conspiradores independentistas del oriente de la isla, en su mayoría terratenientes del sector más radical y revolucionario, habían acordado iniciar la guerra a mediados de octubre, pues las contradicciones entre colonia y metrópoli se hacían cada vez más agudas.

Sin embargo, gracias a un aviso temprano de que existía una orden de arresto contra él y sus seguidores, Céspedes decidió adelantar el alzamiento.

Insistió en declarar su inquebrantable decisión de transformar la situación existente en la isla a través de las armas, como única vía de alcanzar las libertades económicas, políticas y sociales a que tenían derecho como sociedad que comenzaba a forjarse como nación.

IN CUBA 150 YEARS AGO, OCTOBER 10.
October 10 for Cubans is a special date; The connotation is closely linked to the independence processes in the Caribbean nation, whose emancipation began 150 years ago.

The “Grito de Yara” is what is known as the armed uprising led by the wealthy lawyer Carlos Manuel de Céspedes, who on the morning of October 10, 1868 freed his slaves and took the Cubans up in arms.

That fact, which occurred at the La Demajagua, Manzanillo sugar mill in the eastern part of the country, was the beginning of the national liberation struggles and a triumph of the independence ideas against Spanish colonialism and the reformist and annexationist currents that existed in Cuba. XIX century.

Before some 500 people, among African slaves and Creole patriots, Cespedes pronounced a declaration known as the Manifesto of October 10, where he explained the reasons why those present opposed the Spanish colonial regime.

Among the main causes, the document is concerned, was the fact that the metropolis ruled Cuba with a “bloody iron arm”, considering it as a mere source of tax revenues, preventing those born on the island the right to meet and express yourself with freedom.

“When a people comes to the extreme of degradation and misery in which we see ourselves, no one can reproach him to take up arms to leave a state so full of opprobrium,” says the letter.

In the proclamation were also captured the objectives pursued by the Cuban revolutionaries with the war, among which stand out to achieve the total independence of Spain and the gradual abolition of slavery, in exchange for compensation that would be granted to the landowners.

As an example to the rest of the wealthy landowners, Cespedes gave his slaves freedom and exhorted them to join the fight on a plane of complete equality with the whites.

“Citizens, until now you have been my slaves, from now on, you are as free as I am, Cuba needs all its children to win independence, those who want to follow me, those who want to stay, everyone will remain as free as the others, “he exclaimed.

Despite the relevance of the fact and the gallantry of Céspedes, the uprising in La Demajagua was an improvisation due to the circumstances.

According to historical records, the independentist conspirators of the east of the island, mostly landowners from the most radical and revolutionary sector, had agreed to start the war in mid-October, as the contradictions between the colony and the metropolis became increasingly acute.

However, thanks to an early warning that there was an arrest warrant for him and his followers, Cespedes decided to advance the uprising.

He insisted on declaring his unshakable decision to transform the existing situation on the island through weapons, as the only way to achieve the economic, political and social freedoms to which they were entitled as a society that was beginning to be forged as a nation.

Agencies/Xinhua/ Extractos/ Internet Photos/ Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
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