– FRANCISCO GATTORNO, Actor, Model. (Born: Santa Clara). VIDEO. <> FRANCISCO GATTORNO, Actor, Modelo (Nacido en Santa Clara). VIDEOS.

Posted on August 26, 2018 by admin

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FRANCISCO GATTORNO, Actor, Model. (Born: Santa Clara). VIDEO.

Francisco Alejandro Gattorno Sánchez was born in Santa Clara City on October 12, 1964, better known in the show business world plainly as Francisco Gattorno, is a Cuban actor.

Francisco grew up in Santa Clara. He is a son of a Canarian father, and mother whose grandparents descended from the French colonial population of Saint Domingue. He became interested in acting and directing as a young man. As a child, Gattorno became very fond of Cuban customs, such as Cuban music and sports. It was acting and directing, however, that occupied his interests more. Because of that, Gattorno studied acting, both at home in Cuba and in Mexico. He earned Mexican citizenship during the early 2000s.

His next job took him to Spain, as he participated in the 1992 Cuban-Spaniard production ‘Me Alquilo Para Soñar’. In 1993, Gattorno proceeded to work on another Cuban film, Sueño Tropical. Gattorno was by then a well-known actor in Cuba. His salaries, however, were comparatively small compared to those of well known actors in other Latin American countries.

Gattorno travelled to Chile before 1993 was over, to participate in filmmaker Paola Castillo’s short production, Los Perros Tambien Tienen Hambre. Los Perros Tambien Tienen Hambre runs for an approximate total of four minutes. In 1994 was a breakthrough year for Gattorno: he moved to Mexico, participating in the well-known film Fresa y Chocolate (“Strawberry and Chocolate”), a film about a homosexual who falls in love with a communist man. Gattorno played Miguel in Fresa y Chocolate.

Having established himself in Mexico, Gattorno debuted on Televisa’s telenovelas in 1995, acting as Josè Maria in La Dueña. In La Dueña, Gattorno acted alongside well-known Mexican actors such as Angélica Rivera, Salvador Sánchez and Eduardo Santamarina, among others. He also met his future wife, Cynthia Klitbo, at the time, a budding star herself.

In 1996, Gattorno acted alongside another list of well-known actors, including Costa Rican Maribel Guardia and Mexicans Joan Sebastian (Guardia’s longtime husband), Olga Breeskin, Sebastian Ligarde, Claudio Báez, Itatí Cantoral, César Bono, José Ángel Garcia, Carlos Miguel, Guadalupe Esparza (of the well-known music group Bronco) and many others in Tu y Yo, which became an international hit, becoming one of the most viewed shows among Hispanics in the United States.

‘Tu y Yo’ was followed by ‘Cañaveral de Pasiones’, where Gattorno acted alongside fellow Cuban César Évora and other well-known Mexican actors, such as Angélica Aragón and others. Cañaveral de Pasiones was an important stepping stone in Gattorno’s career; after this soap opera was over, many media outlets began to talk about his relationship with Klitbo, with whom he did not have any children.

Gattorno had become a sex symbol among females in Mexico and Latin America, and among Hispanic females in the United States.

Gattorno and actress Klithbo eventually divorced; Gattorno’s fame kept growing, and, in 2000, he made his Hollywood debut, as Jorge Camacho in the low-budget film ‘Before Night Falls’. Gattorno then travelled to Colombia in 2001, to play Andres Bustamante in ‘Amantes del Desierto’. Soon after, he met Belmaris González Suazo, a Cuban ballet dancer who would become Gattorno’s second wife. The couple share two daughters, Isabella and Carolina Alicia.

By then, Gattorno’s fame had made him appear on the covers of some major Spanish language magazines in the United States. Gattorno finished 2002 (and began 2003) acting in another major teenage telenovela hit, Clase 406, where he acted alongside Michelle Vieth. Gattorno then took a one year and a half hiatus from telenovelas.

In the new version of ‘Abismo de pasion’ is based on the remake of Cañaveral de Pasiones. He played Braulio is a Gabino and Lucio’s boss of Arango Pepper Processing Company (La Anita/Santa Maria)’s peppers worker, he is the stepfather of Vicente (Adriano Zendejas) and husband of Antonia (Vanessa Arias). In 2012, he joined the cast of the telenovela Amores verdaderos (telenovela), playing Santino “Salsero” Roca, the main antagonist / main villain of the story.

In 2013, he joined the cast of the telenovela Lo Que La Vida Me Robó playing Sandro Narvaez, the secondary villain.

(READ FRANCISCO GATTORNO LAST PERFORMANCES IN THE SPANISH SECTION)

FRANCISCO GATTORNO, Actor, Modelo. (Nacido: Santa Clara). VÍDEO.

Francisco Alejandro Gattorno Sánchez nació en la ciudad de Santa Clara el 12 de octubre de 1964, más conocido en el mundo del espectáculo, como Francisco Gattorno, es un actor cubano.

Francisco creció en Santa Clara. Él es un hijo de un padre canario, y madre cuyos abuelos descendieron de la población colonial francesa de Saint Domingue. Se interesó en actuar y dirigir cuando era joven. Cuando era niño, Gattorno se aficionó mucho a las costumbres cubanas, como la música y los deportes cubanos. Actuaba y dirigía, sin embargo, eso ocupaba más sus intereses. Debido a eso, Gattorno estudió actuación, tanto en casa en Cuba como en México. Obtuvo la ciudadanía mexicana a principios de la década de 2000.

Su siguiente trabajo lo llevó a España, ya que participó en la producción cubano-española de 1992 ‘Me Alquilo Para Soñar’. En 1993, Gattorno procedió a trabajar en otra película cubana, Sueño Tropical. Gattorno era por entonces un actor conocido en Cuba. Sus salarios, sin embargo, eran comparativamente pequeños en comparación con los de actores reconocidos en otros países de América Latina.

https://youtu.be/Aszh6Kbneog
Chance- Secuestro a Domicilio.

Gattorno viajó a Chile antes de 1993 para participar en la corta producción de la cineasta Paola Castillo, Los Perros Tambien Tienen Hambre. Los Perros Tambien Tienen Hambre corre por un total aproximado de cuatro minutos. En 1994 fue un año decisivo para Gattorno: se trasladó a México, participando en la conocida película Fresa y chocolate (“Fresa y chocolate”), una película sobre un homosexual que se enamora de un hombre comunista. Gattorno jugó a Miguel en Fresa y Chocolate.

Habiéndose establecido en México, Gattorno debutó en las telenovelas de Televisa en 1995, actuando como José María en La Dueña. En La Dueña, Gattorno actuó junto a conocidos actores mexicanos como Angélica Rivera, Salvador Sánchez y Eduardo Santamarina, entre otros. También conoció a su futura esposa, Cynthia Klitbo, en ese momento, una estrella en ciernes ella misma.

En 1996, Gattorno actuó junto a otra lista de actores conocidos, entre ellos Costa Rica, Maribel Guardia y mexicanos Joan Sebastian (esposo de toda la vida de Guardia), Olga Breeskin, Sebastian Ligarde, Claudio Báez, Itatí Cantoral, César Bono, José Ángel García, Carlos Miguel , Guadalupe Esparza (del conocido grupo de música Bronco) y muchos otros en Tu y Yo, que se convirtió en un éxito internacional, convirtiéndose en uno de los shows más vistos entre los hispanos en los Estados Unidos.

‘Tu y Yo’ fue seguido por ‘Cañaveral de Pasiones’, donde Gattorno actuó junto a su compañero cubano César Évora y otros actores mexicanos muy conocidos, como Angélica Aragón y otros. Cañaveral de Pasiones fue un importante trampolín en la carrera de Gattorno; Después de que esta telenovela terminó, muchos medios de comunicación comenzaron a hablar sobre su relación con Klitbo, con quien no tenía hijos.

http://youtu.be/M22KiE6M_rw
Lo que la vida me robo – Telenovelas.

Gattorno se había convertido en un símbolo sexual entre las mujeres en México y América Latina, y entre las mujeres hispanas en los Estados Unidos.

Gattorno y la actriz Klithbo finalmente se divorciaron; La fama de Gattorno siguió creciendo y, en 2000, hizo su debut en Hollywood, como Jorge Camacho en la película de bajo presupuesto ‘Before Night Falls’. Gattorno luego viajó a Colombia en 2001, para interpretar a Andrés Bustamante en ‘Amantes del Desierto’. Poco después, conoció a Belmaris González Suazo, una bailarina de ballet cubana que se convertiría en la segunda esposa de Gattorno. La pareja comparte dos hijas, Isabella y Carolina Alicia.

Para entonces, la fama de Gattorno lo había hecho aparecer en las portadas de algunas de las principales revistas en español de los Estados Unidos. Gattorno terminó el 2002 (y comenzó en 2003) actuando en otro gran éxito de telenovela adolescente, Clase 406, donde actuó junto a Michelle Vieth. Gattorno luego tomó un año y medio de descanso de las telenovelas.

En la nueva versión de ‘Abismo de pasion’ se basa en el remake de Cañaveral de Pasiones. Interpretó que Braulio es el jefe de Gabino y Lucio de Arango Pepper Processing Company (La Anita / Santa María), es el padrastro de Vicente (Adriano Zendejas) y esposo de Antonia (Vanessa Arias). En 2012, se unió al elenco de la telenovela Amores verdaderos (telenovela), interpretando a Santino “Salsero” Roca, el principal antagonista / villano principal de la historia.

En 2013, se unió al elenco de la telenovela Lo Que La Vida Me Robó interpretando a Sandro Narvaez, el villano secundario.

Sus Últimas Presentaciones.
Atrévete a soñar (2009) – Carlos Rincón
Abismo de pasion (2012) – Braulio
2012-2013 Amores verdaderos Santino Roca “Salsero” Antagonist
2014 Lo que la vida me robó Sandro Narváez Antagonist
2014-2015 Muchacha italiana viene a casarse Aníbal Valencia Main Antagonist
2016 Mujeres de negro Lorenzo Rivera Special Appearance
2017 El Bienamado Jesús Tranquilino de la Asunción Cárdenas “Chuy Muertes”
2017 Chance-Secuestro a Domicilio.

Agencies/ Wiki/ Various/ Internet Photos/ YouTube/ Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.

– LA RUMBA, THE SOUL OF CUBA. VIDEO. <> LA RUMBA, EL ALMA DE CUBA. VIDEO.

Posted on August 26, 2018 by admin

LA RUMBA, THE SOUL OF CUBA.

The rumba was born in the sugar plantations, in the barracks of black slaves in Cuba. And although he traveled to the great dance halls in Europe, his essence is preserved in the blood of the Cubans, who, when they walk, are dancing.

Considered intangible cultural heritage of humanity by Unesco since 2016, every year the inhabitants of Havana take the streets to celebrate it, to the rhythm of the key -an instrument in which a hollow wood is struck-, the drums and songs.

“It is an expression of the exaltation of life, created during the period of slavery in sugar plantations, in neighborhoods, in ports, on railway lines,” explains Miguel Barnet.

Elegance of the Rumba.

The man moves with elegance, wears a hat, sometimes a cane, almost always goes white. The woman wears a wide flight skirt of bright color that moves along with her steps. The man gallants and persecutes the woman. Both move their hips and slide their arms and legs to the rhythm of the “tac, tac … tac, tac, tac” that marks the key, while the African drums flood the space and invite the viewer to want to dance too. Among happy movements, the gentleman performs the “vaccinao”, a movement of the pelvis that reminds us that this is also a fertility dance, and that it came from Africa.

Watching a rumba in the current Cuba, some adolescent passes with a speaker listening to reguetón, a rhythm to which, for the musical critic Pedro de La Hoz, if the electronic part is removed, the influence of the Bantu culture is found, a of the African roots of the rumba.

How the Rumba Was Born

“The rumba was born before the Cuban nation and long before the concept of homeland was born, the rumba is earlier, contributed to the development of the concept of nation, it is a fundamental element of Cuba’s identity,” says Barnet.

Reproduced by the people, it began to be practiced in the neighborhoods and communities. “It is a folklore not stopped in time, contributions and ways of doing things are incorporated, and that is still alive”, explains De la Hoz.

Then it radiates to the whole world. In the sauce, in the cabaret show, in the ballroom dancing.

“It’s music and dance that fuses the African, Spanish and other Caribbean legacies in Cuban music, it has African drums, intonations, but it has a lot of Spain, or is it that there are no traces of flamenco in the rumba? ? “, interpellates.

Now there is rumba in New York, in Paris, in Mexico, in the cinema but also in the lots. “There is rumba in the great symphonic genres but there is still rumba in the neighborhood, where it will never cease to exist,” he adds.

After arriving in Cuba or Brazil, “the Africans became aware of being part of a continent, of a greater culture, and it is returned through these songs and dances,” he explains.

And in Cuba, professionalization has taken place. This is what Isaias Rojas, from the Higher Institute of Art, sees. “It’s proven that the rumba has a unique flavor and that’s why it’s transcended, we’ve seen phenomenal rumba dancers in the United States and Eastern Europe,” he says. But the root is in the Caribbean.

“The rumba is in the daily life of man, when he goes to the cellar, to the butcher shop, since you walk, your body is talking and dancing rumba,” he concludes.

LA RUMBA, EL ALMA DE CUBA.

La rumba nació en las plantaciones de azúcar, en las barracas de esclavos negros en Cuba. Y aunque viajó hasta los grandes salones de baile en Europa, su esencia se conserva en la sangre de los cubanos, que, cuando caminan, la están bailando.

Considerada patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por la Unesco desde 2016, cada año los habaneros toman las calles para celebrarla, al ritmo de la clave -instrumento en el que se golpea un madero hueco-, los tambores y cantos.

“Es una expresión de la exaltación de la vida, creada durante el período de la esclavitud en las plantaciones azucareras, en los barrios, en los puertos, en las líneas de ferrocarril”, explica Miguel Barnet.

Elegancia de la Rumba.

El hombre se desplaza con elegancia, lleva sombrero, a veces un bastón, casi siempre va de blanco. La mujer viste una falda de vuelo ancho de color vivo que se agita junto con sus pasos. El hombre galantea y persigue a la mujer. Ambos mueven las caderas y deslizan los brazos y piernas, al ritmo del “tac,tac… tac,tac,tac” que marca la clave, mientras los tambores africanos inundan el espacio e invitan al espectador a querer bailar también. Entre movimientos alegres, el caballero realiza el “vacunao”, un movimiento de la pelvis que recuerda que este también es un baile de fertilidad, y que así vino desde África.

Observando una rumba en la Cuba actual algún adolescente pasa con un parlante escuchando reguetón, un ritmo al que, para el crítico musical Pedro de La Hoz, si se le retira toda la parte electrónica, se le encuentra la influencia de la cultura bantú, una de las raíces africanas de la rumba.

Cómo Nació la Rumba.

“Nació la rumba antes de la nación cubana y mucho antes que naciera el concepto de patria. La rumba es anterior, contribuyó a que se desarrollara el concepto de nación. Es un elemento fundamental de la identidad de Cuba”, dice Barnet.

Reproducida por el pueblo, empezó a ser practicada en los barrios y comunidades. “Es un folclor no detenido en el tiempo. Se incorporan aportes y modos de hacer, y eso se mantiene vivo”, explica De la Hoz.

Luego irradia al mundo entero. En la salsa, en el espectáculo de cabaret, en los bailes de salón.

“Es música y danza que fusiona los legados africanos, españoles y de otras zonas del Caribe en la música cubana. Tiene de África los tambores, entonaciones, pero tiene mucho de España. ¿O es que acaso en la rumba no hay huellas del flamenco?”, interpela.

Ahora hay rumba en Nueva York, en París, en México, en el cine pero también en los solares. “Hay rumba en los grandes géneros sinfónicos pero sigue habiendo rumba en el barrio, donde nunca va a dejar de existir”, agrega.

Tras su llegada a Cuba o a Brasil, “los africanos tomaron conciencia de ser parte de un continente, de una cultura mayor, y ella se devuelve a través de estos cantos y bailes”, explica.

Y en Cuba se ha llevado hasta la profesionalización. Así lo ve el maestro Isaías Rojas, del Instituto Superior de Arte. “Está comprobado que la rumba tiene un sabor único y por eso ha trascendido. Hemos visto bailadores de rumba fenomenales en Estados Unidos y Europa del Este, inclusive”, dice. Pero la raíz está en el Caribe.

“La rumba está en la vida cotidiana del hombre, cuando va a la bodega, a la carnicería. Desde que tu caminas, tu cuerpo está conversando y bailando rumba”, concluye.

Agencies/El Heraldo/ Internet Photos/ YouTube/ Extractor/ Arnoldo Varona/ TheCubanhistory.com
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– (OPINION) Cubans wait with Anxiety the Internet Connection to the Old 3G System. <> (OPINIÓN) Cubanos Esperan con Ansiedad la Coneccion Internet al Viejo Sistema 3G. FOTOS.

Posted on August 26, 2018 by admin

(OPINION) CUBANS WAIT WITH ANXIETY THE INTERNET CONNECTION TO THE OLD 3G SYSTEM.

While the world is getting ready for the fifth generation of mobile internet, in Cuba the imminent arrival of the old 3G technology is expected with anxiety, which will change the habits of life and even open business opportunities for those who can afford this service.

More than a million users have connected to the Internet for the first time with this technology in two free trials, the last of which this week, carried out by the state telecommunications company (Etecsa) to test the ground before putting it into service. permanent the 3G network.

“The tests have been done with two objectives: first, to evaluate the efficiency and quality of the 3G infrastructures in the country; and second, measure the demand of the population to calculate what services to offer and at what price, “said the president of the Cuban Computer Union in Holguín (east), Carlos Parra.

The expert stresses that it is “a highly anticipated service” that has generated great expectations because “it will give citizens a better chance of being inserted in the world” and have at their fingertips the possibilities offered by the internet.

Like many Cubans, José, a 20-year-old winemaker, has relatives in the United States. and communicates with them through social networks and messaging applications on the rare occasions when you can access a Wi-Fi network. “I’m crazy because they do that already (refers to the 3G service) to talk on Facebook, Messenger, with my family there, to see how they are and to send me things,” he exclaims.

For his part, the driver of tourist vehicles Alexander Elizastegui, 38, believes that the third mobile generation will “change your life” to “not having to go all the time to the park”, referring to public Wi-Fi points Havana to which he goes every time he wishes to access the network.

Rates in these places ($ 1 per hour of connection) and in homes (between $ 15 and $ 70 for 30-hour packages) are still very expensive for Cubans, who receive an average monthly salary below $ 30. in their public sector jobs.

Thus, one of the concerns of the islanders is the price of the future 3G service that, if the Wi-Fi connections are not substantially reduced, could be prohibitive for most Cubans and only available to those who receive remittances from abroad or work for them. own account.

One of the groups that are most interested in 3G is the “cuentapropistas”, more than half a million entrepreneurs that have emerged since President Raúl Castro opened the economy partially to the private sector in 2011 after decades of stagnation as a result of the inefficient communist orthodoxy and the American trade embargo.

“Many Cubans are going to need business like mine for information, services or repairs,” explains 31-year-old self-employed Alberto Raúl Castro, owner of Celulares 411, a company located in the traditional neighborhood of Old Havana where mobile phones are handled and restored. , tablets and laptops and tabletops.

Given the imminent arrival in Cuba of 3G, an obsolete technology in most of the world, many wonder why the Caribbean island has not bet directly on the fourth generation.

A cybernetic expert is optimistic, however, by predicting that the inevitable transit to 4G in the not too distant future “will be faster” compared to the arrival of 3G, a process that has taken several years and has put prove once again the inherent patience of the Cuban people.

(OPINIÓN) CUBANOS ESPERAN CON ANSIEDAD LA CONECCIÓN INTERNET AL VIEJO SISTEMA 3G.

Mientras el mundo se alista para la quinta generación de internet móvil, en Cuba se espera con ansiedad la inminente llegada de la vieja tecnología 3G, que cambiará los hábitos de vida e incluso abrirá oportunidades de negocio para quienes puedan costearse este servicio.

Más de un millón de usuarios se han conectado a Internet por primera vez con esta tecnología en dos pruebas gratuitas, la última de ellas esta semana, realizadas por la empresa estatal de telecomunicaciones (Etecsa) para tantear el terreno antes de poner en servicio de forma permanente la red 3G.

“Las pruebas se han hecho con dos objetivos: primero, evaluar la eficiencia y la calidad de las infraestructuras 3G en el país; y segundo, medir la demanda de la población para calcular qué servicios ofrecer y a qué precio”, indicó el presidente de la Unión de Informáticos de Cuba en Holguín (este), Carlos Parra.

El experto destaca que se trata de “un servicio muy esperado” que ha generado una gran expectación ya que “va a dar mayor posibilidad al ciudadano de estar insertado en el mundo” y tener al alcance de la mano las posibilidades que ofrece internet.

Como muchos cubanos, José, un bodeguero de 20 años, tiene familiares en EE.UU. y se comunica con ellos a través de redes sociales y aplicaciones de mensajería en las contadas ocasiones en las que puede acceder a una red Wifi. “Estoy loco porque hagan eso ya (se refiere al servicio 3G) para hablar por Facebook, por Messenger, con mi familia que está allá, para ver cómo están y para que me manden cosas”, exclama.

Por su parte, el conductor de vehículos turísticos Alexander Elizastegui, de 38 años, cree que la tercera generación móvil le “cambiará bastante la vida” al “no tener que ir todo el tiempo al parque”, en referencia a los puntos públicos Wifi de La Habana a los que acude cada vez que desea acceder a la red.

Las tarifas en estos lugares (1 dólar por hora de conexión) y en los hogares (entre 15 y 70 dólares por paquetes de 30 horas) son aún muy caras para los cubanos, que perciben como promedio un salario mensual por debajo de los 30 dólares en sus empleos del sector público.

Así, una de las preocupaciones de los isleños es el precio del futuro servicio 3G que, de no rebajar sustancialmente los de las conexiones Wifi, podría ser prohibitivo para la mayoría de los cubanos y solo disponible para aquellos que reciben remesas del exterior o trabajan por cuenta propia.

Uno de los colectivos que esperan con mayor interés el 3G es el de los “cuentapropistas”, más de medio millón de emprendedores surgidos desde que en 2011 el expresidente Raúl Castro abriera parcialmente la economía al sector privado tras décadas de estancamiento como producto de la ineficiente ortodoxia comunista y el embargo comercial estadounidense.

“Muchos cubanos van a necesitar negocios como el mío para información, servicios o reparaciones”, explica el cuentapropista de 31 años Alberto Raúl Castro, dueño de Celulares 411, una empresa localizada en el tradicional barrio de Habana Vieja donde se manipulan y restauran teléfonos móviles, tabletas y ordenadores portátiles y de mesa.

Ante la inminente llegada a Cuba del 3G, una tecnología ya obsoleta en la mayor parte del mundo, muchos se preguntan por qué la isla caribeña no ha apostado directamente por la cuarta generación.

Un experto cybernetico se muestra optimista, no obstante, al vaticinar que el inevitable tránsito a 4G en un futuro no muy lejano “va a ser más rápido” en comparación a la llegada del 3G, un proceso que ha llevado varios años y ha puesto a prueba una vez más la inherente paciencia del pueblo cubano.

Agencies/EFE/ ElUniversal/ Atahualpa Amerise/ Internet Photos/ Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
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